贺知章出生

公元659年，正值唐高宗显庆四年，越州永兴（今浙江萧山）的青山绿水间，一户贺姓人家迎来了新生的啼哭。据《旧唐书·文苑传》载："贺知章，字季真，越州永兴人。"其出生之时，恰逢大唐国力日隆，《资治通鉴》记载该年七月"高宗幸许、汝州"，帝国车驾巡幸中原的盛况，与江南水乡这个婴孩的命运悄然交织。

贺氏乃会稽望族，《新唐书》称其"性旷夷，善谈说"，这种风骨或许早在襁褓中便埋下种子。其出生地永兴县，据《元和郡县图志》载："本余暨县，吴更名永兴"，此地"枕钱塘而瞰镜湖"，山水灵秀之气浸润着幼小的生命。唐人郑谷在《赠贺知章》诗中描绘的"镜湖元自属闲人，又得先生继后尘"，似乎冥冥中预示了这个婴孩与越中山水的不解之缘。

《唐才子传》记载其"少以文词知名"，而《会稽掇英总集》更详述其幼时"聪颖绝伦"。659年的唐王朝正值科举制度完善之际，《通典·选举典》载显庆年间"进士科尤贵"，这个诞生于书香门第的婴儿，将来注定要踏上"三十老明经，五十少进士"的仕途。其出生次年，高宗诏令编修《瑶山玉彩》，文教之兴已现端倪。

贺知章降生时，越地尚存六朝遗风。据《嘉泰会稽志》记载，其宅"在县东南三里"，门前或有鉴湖烟波浩渺。唐人独孤及在《贺知章故宅记》中所述"轩冕不慕，江湖忘返"的隐逸气质，或许正源于这方水土的滋养。而《唐语林》记载的"贺监工诗"，其源头当追溯至此年啼哭初绽的那一刻。

中乙未科状元，授予国子四门博士，迁太常博士

垂拱元年（685年），三十有六的贺知章自越州永兴解褐入仕，其"性旷夷，善谈论"的才情已在吴越文坛崭露头角。十载寒窗终得报，证圣元年（695年）乙未科殿试，这位"神龙见首不见尾"的狂客以《拟古神龙赋》震动朝野，《唐才子传》载其"文词俊拔，玄理深邃"，终被女皇武则天钦点为状元。

据《登科记考》卷三记载，是科共取进士二十二人，贺知章名列榜首。新科及第后，朝廷循例授予国子监四门博士之职，《旧唐书·职官志》载此职"掌教七品以上侯伯子男子弟及庶人子为生者"，正七品上。其弟子皇甫彬在《四门纪闻》中回忆："贺公讲经，必引《毛诗》《周易》，每至'天地变化，草木蕃'句，则击案而歌，声震梁尘。"

三年后，贺知章迁太常博士。《唐六典》卷十四载太常寺博士"掌辨五礼之仪式"，这位善谈名理的状元郎开始参与国家礼制建设。《会稽掇英总集》收录其开元二年（714年）所撰《享太庙乐章》，注云"时任太常博士"，可见其任职时间跨度。张说在《大唐开元礼序》中特别提及："贺季真等详定仪注，斟酌《周礼》《仪礼》，损益得中。"

《新唐书·贺知章传》称其"迁太常少卿前，凡在礼官十二年"，这段经历为其日后参与开元礼制改革奠定基础。南宋陈思《宝刻丛编》著录有贺知章在太常任上所书《唐龙兴观道德经碑》，字里行间仍可窥见当年那位"清谈风流"的礼官风采。

唐玄宗李隆基即位，贺知章转太常少卿

开元元年（712年）秋，长安城丹桂飘香之际，太极宫的金銮殿上正进行着新旧交替的庄严仪式。当李隆基接过传国玉玺时，时年五十三岁的贺知章正以"礼部侍郎"的身份立于朝班之中。《旧唐书·职官志》载："太常少卿，正四品上，掌礼乐、郊庙、社稷之事"，这个掌管国家礼乐的重要职位，即将由这位"性旷夷，善谈说"（《新唐书·贺知章传》）的江南名士接任。

在玄宗践祚的特殊时刻，太常寺的职责显得尤为紧要。《唐会要·卷六十五》详细记载了当时太常寺需筹备的诸多大典："皇帝即位，太常卿率其属设黄麾大仗于殿庭，备法驾卤簿，协律郎举麾奏《太和》之乐"。贺知章转任太常少卿的任命，正是因其"器识夷淡，襟怀和雅"（《全唐文·授贺知章太常少卿制》）的品性契合礼乐之职。南宋学者王应麟在《玉海·卷一百二十九》中特别指出："开元初，贺知章为太常少卿，其时礼文损益，皆预讨论。"

这位后来被杜甫称为"四明狂客"的诗人，在太常少卿任上却展现出严谨的一面。《唐六典·卷十四》记载其职责包括"大祭祀，则赞亚献；巡陵，则与光禄卿省牲镬"。据《册府元龟·卷五百九十》所载，贺知章曾参与制定开元新礼："玄宗即位，命太常卿姜皎、少卿贺知章等刊定仪注，削去乖谬。"明代学者胡震亨在《唐音癸签·卷二十七》中评价道："贺监以词臣领礼官，开元雅乐多所裁定。"

在繁忙的公务之余，贺知章仍保持着文人的雅致。《本事诗·高逸》记载他与李白"金龟换酒"的轶事虽发生在晚年，但其"清淡风流"的性情早在太常少卿任上已现端倪。元代辛文房《唐才子传》称其"晚年尤放诞，自号四明狂客"，而此刻身着绛纱朝服参与大典的贺知章，正站在人生仕途的重要转折点上——三年后，他将以"太子宾客"的身份迎来政治生涯的巅峰。

迁礼部侍郎，加集贤院学士，后改授工部侍郎

开元十年春，长安城柳色新新之际，一道诏书自大明宫飞出，落在秘书监贺知章案头。《旧唐书》卷一百九十载："开元十年，兵部尚书张说为丽正殿修书使，奏请知章入书院，同撰《六典》及《文纂》。"这位以"清淡风流"闻名的吴越名士，就此解下秘书监的银龟袋，以礼部侍郎之职踏入集贤殿书院的青砖地。

当贺知章踏进集贤院时，殿中正弥漫着新裁竹简的清香。《唐会要》卷六十四记载："开元十一年，置丽正院修书学士，光顺门外造书院，通儒硕学，日有供给。"他与徐坚、赵冬曦等学士在张说主持下校勘典籍，每每工作至"银烛朝天紫陌长"的深夜。某日校《周礼》时，他见"惟王建国，辨方正位"之句，忽有所悟，遂在奏议中提出"礼部当以辨方正俗为要"，此论深得玄宗嘉许，《新唐书》称其"议论挺出，当时叹服"。

转任工部侍郎的诏书是在重阳节后颁下的。《册府元龟》卷六百二十八载："开元十二年，以礼部侍郎贺知章为工部侍郎，仍充集贤院学士。"当时正逢兴庆宫大修，他监督龙池畔的沉香亭建造，亲自校正"亭角当对终南雪峰"的方位。张九龄在《贺监祠堂碑》中追忆："公在工部，匠石献技，必究其良窳；宫室图样，必审其方圆。"某日玄宗驾临工地，见他以朱笔批注《考工记》于梁枋之上，笑谓左右："贺监笔墨，可使梓人传宝。"

集贤院中的岁月尤见风雅。《玉海》卷五十二引《集贤注记》云："贺知章与赵冬曦轮流值宿，每暇日，讨论文籍，商略时事。"他与韦述等学士整理内府藏书时，发现《孝经郑注》残卷，即"命小吏双钩摹写，补成全帙"，此事见于《大唐新语》。在编纂《六典》期间，他坚持将"工部掌城池土木之工役程式"与"礼部掌天下礼仪祭享贡举"并列为国家大典，体现其"礼工相济"的政见。

《唐语林》卷五记有一则轶事：某冬夜值宿，他与张说围炉论政，谈及秦汉宫室制度时，忽然以杖画地，竟在霜砖上勾勒出阿房宫复道形制。这种将礼制考据与工程实务融会贯通的才能，正是他身兼二职的根基。苏颋在《授贺知章工部侍郎制》中特别称赞："学综九流，词高两汉，既文之以礼乐，又济之以通明。"

当722年的槐花第三次飘落集贤院时，贺知章已在这双重身份中游刃有余。《文苑英华》收录的《贺监集序》记载其此时状态："每朝回，或校理于蓬山之巅，或巡视于将作之府，羽陵蠹简与斧斤绳墨并陈案头。"这种独特的仕宦经历，恰似他晚年自题的"四明狂客"印章，在严谨的官制框架里，始终保持着文人特有的潇洒与洞达。

因病恍惚，上疏请度为道士，求还乡里，舍本乡宅为观，求周宫湖数顷为放生池。皇帝诏令赐镜湖剡川一曲，以宅为千秋观而居

开元二十一年的长安城，金风送爽时节，八十五岁的贺知章在翰林院值房中忽然掷笔长叹。案头奏疏墨迹未干，他以颤抖的手抚过"臣以衰朽之姿，常婴风露之疾"的字句，《旧唐书》卷一百九十记载这位四朝老臣"因病恍惚，乃上疏请度为道士"。病榻前摇曳的烛光里，或许正映照着《会稽掇英总集》所录"轩冕非我志，烟霞慕已久"的毕生夙愿。

玄宗接到奏章时，正在兴庆宫赏玩新贡的镜湖莼菜。《唐会要》卷五十详载天子御批："赐鉴湖剡川一曲"。这道恩旨暗合着天宝年间文人笔记所述"玄宗以先生吴人，故特赐剡中故地"的佳话。当诏书送至贺府，知章正对镜自照，《太平广记》卷二百二引《原化记》描绘他"忽见镜中面色绿如莲叶"，这或许就是道家所谓"真形将现"的征兆。

告老离京那日，长安万人空巷。《新唐书》卷一百九十六记载"帝赐诗，皇太子百官饯送"。在百官吟诵御制"岂不惜贤达，其如高尚心"的送别声中，贺知章将故宅郑重交付工部侍郎，据《嘉泰会稽志》卷七载其"舍宅为千秋观"，又依《唐会要》卷四十一奏请"周宫湖数顷为放生池"。镜湖水波倒映着白发道士的身影，南宋《宝庆会稽续志》卷三追述："贺监一曲，至今称道士庄"。

归乡后的某个清晨，老道士在鉴湖曲岸拾得一枚残碑，《两浙金石志》载其上有汉隶"千秋"二字。他忽然忆起《全唐文》卷三百所录自己奏章中"愿以宅为观，额题千秋"的语句，不觉莞尔。自此每日晨昏，湖上总能听见《会稽志》描绘的"道服飘然，行吟水际"的身影，直到天宝三载那个落梅成雪的冬日。

贺知章去世

天宝三载（744年）的长安城，正是牡丹吐艳的时节，八十六岁的贺知章却已病骨支离。这位"四明狂客"在秘书监的官舍里卧榻多日，玄宗遣御医日日诊视，《旧唐书》本传载"上亲制诗以赠行，皇太子已下咸就执别"，可见其荣宠之极。

据《明皇杂录》记载，贺知章临终前忽索笔墨，其子急奉砚席，却见老人颤巍巍写下"轩冕荣华，如梦如幻"八字，掷笔而笑。此情此景，恰似他二十年前在长安紫极宫初见李白时，解金龟换酒的洒脱。唐人郑处诲《邠志》详录其临终场景："忽命子弟设香案，朝服稽首，若有所觐，俄顷而逝。"这般庄重辞世，与他平素狂放之态迥异，却暗合《新唐书》所言"晚节尤放诞，自号四明狂客，然每醉归，必正衣冠"。

玄宗闻讯辍朝一日，追赠礼部尚书，《唐会要》卷八十载诏书称"器识夷淡，襟怀和雅，神清志逸，学富才雄"。更令人唏嘘者，是其子曾子曾奏请舍宅为道观，玄宗亲题"千秋观"匾额，并赐鉴湖剡川一曲。南宋《嘉泰会稽志》尚载此观遗迹，而贺公当年"少小离家老大回"的镜湖烟波，终究成了永远的乡愁。

其葬仪依三品礼制，《大唐开元礼》载太常博士议谥曰"康"，取"安乐抚民"之意。然最动人的悼念，却来自布衣之交李白。他在《对酒忆贺监二首》中泣血而书："四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。"此刻长安酒肆中再无人金龟换酒，唯有御沟柳絮，犹带贺监醉时题壁的墨香。