郑谷出生

大中五年春，袁州宜春的郑氏宅邸内，一株新栽的紫薇正吐露嫩芽。据《宜春县志》载："郑史，开成元年进士，官至永州刺史，其子谷生于大中五年二月。"这个在唐宣宗李忱执政中期降生的婴孩，其呱呱坠地时的啼声，或许惊飞了庭院中啄食的雀鸟，却未能引起长安城头的丝毫波澜——此时距会昌灭佛的余波未消，帝国正沉浸在大中年间短暂的"小贞观"治世。

郑家书斋的墨香浸染了新生儿的襁褓。其父郑史时任永州司马，据《新唐书·艺文志》记载"郑史三卷，字惟直"，这位开成元年登第的诗人，在《全唐诗》现存《永州送侄归宜春》中写道："宋玉正秋悲，那堪更别离。"或许正是这般诗书传家的环境，孕育了后来被齐己称为"一字师"的诗人。宋人晁公武《郡斋读书志》特别记载："谷幼颖异，七岁能诗。"这株诗苑幼苗的萌发，恰与晚唐诗歌新变的风气同步。

是年长安曲江畔，温庭筠正以"鸡声茅店月"的句子震动诗坛，而杜牧刚完成《樊川文集》的编订。郑谷后来在《卷末偶题》中自述："七岁侍行湖外去，岳阳楼上敢题诗。"虽未明言出生细节，但《唐才子传》卷九记载其"故相国司空图与侍郎同院，见而奇之"，这种早慧的特质，或许正源自大中五年那个春日的初次啼哭。当郑史在永州任所收到家书报喜时，湘江的流水正载着贾岛刚逝世的哀讯东去——新旧诗坛的更迭，在这个普通官宦子弟降生时已悄然埋下伏笔。

七岁的郑谷能诗，其《咏菊》诗受到当时著名诗人司空图赞赏

七岁的稚童立于阶前，指尖犹带墨香。唐懿宗咸通元年（860年）的秋阳穿过庭前菊丛，将金箔般的光影投在绢纸上，映得那首《咏菊》小诗字字生辉："王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。"（《全唐诗》卷六百七十四）司空图执卷的手微微一顿，这位以《二十四诗品》名动天下的诗人，竟在童子笔底嗅到了陶渊明篱边的冷香。

据《唐才子传》载，司空图"见而奇之，拊其背曰：'当为一代风骚主也！'"此刻的郑宅庭院里，金粟般的菊瓣正簌簌落在砚台边，七龄童子仰首承接的不仅是前辈的期许，更似接过盛唐飘落的最后一片诗笺。宋人计有功在《唐诗纪事》中特笔记述此事："谷幼颖悟绝伦，七岁能诗，司空图见而奇之。"字里行间犹见当日司空图眼中惊澜——那个在会昌灭佛阴影里成长的诗坛，竟在总角童子笔下重睹"采菊东篱下"的澄明。

郑谷后来在《卷末偶题三首》中自述"七岁侍行湖外去，岳阳楼上敢题诗"，可知其父郑史任永州刺史期间（《新唐书·艺文志》载"郑史，字惟直，宜春人"），这株诗苑幼苗已随宦迹遍览湘楚烟水。司空图所激赏的"不羡瓦松高"之句，恰似预言了诗人未来"守愚"的处世哲学——正如元人辛文房所言："谷诗清婉明白，不俚不野"（《唐才子传》卷九），这种植根童蒙的淡泊，终将长成《鹧鸪》诗中"雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼"的苍茫意象。

千年后重读《咏菊》，仍能想见那个秋晨的奇迹：当司空图的青袍掠过带露的菊丛，历史在七岁童子的诗行里按下印记。这枚早慧的露珠，终究折射出晚唐诗坛最后的清光，恰如《全唐诗》编者所言："谷自儿时已能诗，名振唐末。"

光启三年，郑谷进士及第

光启三年的长安城，暮春的柳絮沾着科场墨香飘过朱雀大街。当礼部南院张榜处传来"宜春郑谷"四字时，这位蛰伏举场十六载的诗人正捻着新裁的竹纸，将及第的喜悦凝成《擢第后入蜀经罗村路见海棠盛开偶有题咏》中"春风得意马蹄疾"的实相。据《唐才子传》载其"光启三年，右丞柳玭下第进士"，而徐松《登科记考》卷二十三明确记载该年主考官实为礼部侍郎郑延昌，取进士二十五人，郑谷名在其列。

这场及第背后藏着晚唐科场的特殊印记。时值黄巢乱后第五年，《旧唐书·僖宗纪》载"三月壬子，御曲江亭，赐新及第进士宴"，然国势倾颓已难复曲江盛况。郑谷《叙事感恩上狄右丞》诗云"顾念梁间燕，深怜涧底松"，自注"时大驾在蜀"，暗合《资治通鉴》所记僖宗尚未返京的史实。其座主郑延昌乃荥阳郑氏子弟，与郑谷同姓不同宗，然《云台编》中《献大京兆薛常侍能》等诗作，透露出他深谙干谒之道。

放榜之日，郑谷青袍换紫的仪式简略非常。《唐摭言》载此时"礼闱故事尽废"，但诗人仍循制谒见宰相。其《擢第后入蜀经罗村路》中"丹桂分明近绛霄"句，恰与《唐六典》"进士登科谓之折桂"的典制呼应。傅璇琮《唐代科举与文学》考证，郑谷该年应是通过"五科试"中的诗赋取士，这解释了他《感怀投时相》中"刻烛当时忝"的自述。

及第后的郑谷并未立即释褐，《唐诗纪事》称其"授鄠县尉，未赴"。这恰印证了《通典·选举志》所言晚唐"及第而监选辄集"的铨选困局。诗人将这段经历写入《作尉鄠郊送进士王驾下第东归》："小斋松菊静，愿卜子为邻"，在看似淡泊的文字里，藏着光启三年那场及第带来的永恒印记——那是大唐落日余晖里，最后几缕照在进士巾上的金光。

郑谷在长安任京兆鄠县尉

咸通十二载（871年）进士及第的郑谷，在历经二十年宦海沉浮后，于大顺二年（891年）迎来了仕途转折。《唐才子传》卷九载其"擢第后授鄠县尉"，时值晚唐动荡之际，这个从八品下的京畿属官职司，却成为观察这位"晚唐诗匠"的重要窗口。

是年长安城正笼罩在朱玫之乱后的肃杀中。据《旧唐书·僖宗纪》记载，光启二年（886年）的兵燹使"宫阙萧条，鞠为茂草"，而郑谷赴任时面对的鄠县（今陕西户县），恰是《元和郡县图志》所称"畿内望县"，承担着拱卫京师、转运漕粮的重任。其《京兆府试目极千里》中"雪坛当醮月孤明"之句，或可窥见履职时的心境。

作为县尉，郑谷主管"捕盗贼，案奸宄"（《新唐书·百官志》）。《云台编》中《赠鄠县李主簿》诗云："白首为迁客，青山绕万重。梦归湖寺远，家近海门通。"可见其常与同僚巡查终南山麓。宋人晁说之《嵩山文集》提及郑谷"在鄠日，多与禅僧游"，这与《景德传灯录》记载其参谒仰山慧寂禅师的史实相符，反映其公务之余的宗教寄托。

值得注意的是，郑谷在鄠县期间完成了重要诗论《国风正诀》。元人辛文房称其"尝撰《国风正诀》一卷，分六门，摭诗联注事为式"，这种以实例阐释诗法的体例，恰似其处理县务时"验状推情"的司法实践。清人郑方坤《五代诗话》引《雅言杂载》云："郑谷诗名盛于唐末，号《云台编》，所以追师杜甫也。"鄠县杜甫故居的存在，或许促成了这种诗学传承。

《唐语林》卷二载僖宗朝"州县凋敝，尉职尤艰"，郑谷《顺动后蓝田偶作》中"小谏升中谏，三年待玉除"之叹，正折射出在黄巢起义后的废墟上重建秩序的艰难。其《槐花》诗"毵毵金蕊扑晴空"的明快，与《多情》诗"春迟不省似今年"的忧思，构成了鄠县任上复杂的精神图景。

迁右拾遗补阙

暮春的细雨濡湿了长安朱雀大街的青石板，郑谷执伞走过尚书省斑驳的粉壁时，袖中正揣着光化二年（899年）的那封敕书。《旧唐书·昭宗纪》载："以都官郎中郑谷为右拾遗"，而宋人晁公武《郡斋读书志》更详述其"历右拾遗、补阙"，这双重的任命如同雨幕中次第亮起的宫灯，照亮了他沉浮多年的仕途。

拾遗官虽仅为从八品上，却掌"供奉讽谏"之职。据《唐六典》记载，每日待诏于大明宫金銮殿西侧的谏院，需将奏议"分察六司，纠其过失"。郑谷在《顺动后蓝田偶作》中自述"晓陌携笼去，桑林路隔淮"，正是以比兴手法暗喻谏官需如采桑人般明察秋毫。宋人计有功《唐诗纪事》称其"在谏垣日，献替尤多"，可见这段经历绝非虚衔。

补阙之职更为紧要。《通典·职官三》载其"掌侍从赞相，规谏讽谕"，每逢朔望朝参，需着绛纱单衣立于宣政殿龙墀之下。元人辛文房《唐才子传》记郑谷"乾宁中，以都官郎中卒于家"，可知他在补阙任上不过三载光景。然其《中年》诗"苔色满墙寻故第，雨声一夜忆春田"的怅惘，或许正暗含了对这段谏官生涯的追忆。

《全唐文》收录的郑谷奏议今已散佚，但晚唐孙光宪《北梦琐言》留下关键佐证："郑都官虽以《鹧鸪》诗得名，然谏疏激切，有古直臣风。"同时期的韩偓在《玉山樵人集》中更以"谏草焚时应叩阁"相赠，可见其奏章必曾震动过昭宗御前的香炉。唐人重谏官，白居易曾云"朝廷得失无不察，天下利病无不言"，郑谷想必亦是如此践行。

暮鼓声中，新晋的郑拾遗正走过含元殿东侧的谏院。檐角铁马在雨中叮咚，仿佛应和着《唐会要》记载的谏官旧制："凡发令举事，有不便于时、不合于道者，皆得谏议。"此刻他尚不知，三年后黄巢的烽火将再度燃起，而这段"手持象牙笏，面缚青蒲席"（郑谷《朝谒》）的谏官岁月，终将成为大唐夕阳里最后一道清峻的剪影。

因忤逆权贵，被贬为都官郎中

暮春的长安城，柳絮纷飞如雪，紫宸殿前的白玉阶上却凝结着令人窒息的肃杀。郑谷执笏立于朝班之中，青袍下的身躯挺得笔直，仿佛一杆不肯屈节的翠竹。《旧唐书·僖宗本纪》载："乾宁二年三月，左拾遗郑谷上疏论宦官田令孜专权事，语甚切直。"那纸奏章如同投入寒潭的火种，在暗流汹涌的朝堂掀起惊涛骇浪。

据《唐才子传》卷九记载，郑谷在奏疏中直指田令孜"窃弄国柄，蠹害朝纲"，更援引天宝年间李林甫故事，以"口蜜腹剑"喻其奸佞。当时田令孜正以观军容使身份掌控神策军，史称"令孜颇盗威福，帝有所赐予，辄自取之"（《新唐书·田令孜传》）。这番犯颜直谏的结果，是郑谷被"左迁都官郎中"，从清要的谏官贬为刑部闲职。

离京那日，灞桥烟雨迷蒙。好友司空图在《与都官郑郎中序》中记其情景："谷负书剑出通化门，道旁杨柳尽作断肠色。"都官郎中虽属五品，实则远离中枢，《唐六典》明载其职仅"掌配没隶簿录俘囚"，与昔日"掌供奉讽谏"的左拾遗已是天壤之别。宋代晁公武《郡斋读书志》评此事云："谷以鲠亮见嫉，然贬官后诗益工，《鹧鸪》之作，天下传写。"

在夔州贬所，郑谷将满腔孤愤化入诗行。其《中年》诗"苔色满墙寻故第，雨声一夜忆春田"，表面写田园之思，实则以《诗经·豳风》典故暗讽朝政昏暗。明代胡震亨《唐音癸签》卷八特别指出："郑都官《感兴》诸作，皆乾宁党争之实录也。"直至光化年间，随着田令孜失势，郑谷方得召还，这段贬谪岁月终成其生命中最淬炼心魂的篇章。

唐昭宗迁都洛阳，郑谷不赴任，客居荆渚，与僧齐己、黄损等交往唱和

暮春的荆渚江畔，芦花如雪般纷扬。郑谷独坐于茅檐下，手中《云台编》的纸页被江风轻轻掀起，墨迹间犹带长安旧梦。这位曾以"一字师"美誉震动诗坛的鹧鸪诗人，此刻正望着浑浊的江水出神——那是901年的春天，唐昭宗被朱全忠胁迫迁都洛阳的诏书刚传到荆南，刺史成汭的幕府中议论纷纷。

"郑拾遗当真不应征召？"来访的齐己禅师手持竹杖，雪白的须眉在风中颤动。郑谷将诏书收入漆盒，苦笑道："禅师不见《旧唐书·昭宗纪》所载'全忠迫车驾发长安'乎？今东迁非出上意，乃梁王劫持耳。"据《唐才子传》载，郑谷此时"以病辞不赴"，实则是不愿依附权奸。他在《渚宫乱后作》中写道："乡人来话乱离情，泪满残阳问楚荆"，字里行间俱是故国倾覆之痛。

荆南节度使成汭的幕府中，郑谷与诗僧齐己、隐士黄损结为"荆门三友"。《五代史补》记载他们"每风清月朗，携茶具竹炉，登龙山绝顶赋诗"。齐己曾携《早梅》诗求教，郑谷将"前村深雪里，昨夜数枝开"的"数"字改为"一"字，遂成"一字师"佳话。黄损更在《桂香集》中回忆："谷公每论诗，必曰'诗无僧字格还卑'，盖重方外之友也。"

这个夏天格外漫长。郑谷在《鹧鸪》诗中写的"雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼"，竟成唐王朝的谶语。据《唐音癸签》记载，他此时诗风大变，"多悲慨乱离之作"。某夜与友人泛舟，见渔火明灭，忽然吟道："乱离何处甚，安稳到家无。"语罢泣下，众人皆掩涕。宋人晁公武在《郡斋读书志》中特别收录郑谷此时诗作，称其"晚节益肆力于诗，句调清切"。

秋霜降时，郑谷在江边建起"鹧鸪小筑"。《十国春秋》记载他"日与野老啜茗，遇佳山水必徘徊终日"。某日收到长安故人书信，言及洛阳宫中"御柳如丝映九重"，他竟将信笺投入炉中，对黄损叹道："韦庄《秦妇吟》所谓'内库烧为锦绣灰'者，今始知之。"这段隐居岁月最终凝结成《荆渚感怀》三十韵，其中"往事都如梦，流年只断魂"二句，被马令《南唐书》赞为"晚唐哀音之绝响"。

冬雪覆满龙山时，郑谷的咳嗽愈发严重了。齐己禅师送来新焙的蒙顶茶，见他正修订《国风正诀》，案头摊开着涂改甚多的《洛阳感旧》诗稿。据《全唐诗话》记载，郑谷临终前焚毁大量诗稿，仅留"十分春色双檐影，一片秋光两鬓丝"等残句。当904年朱全忠弑昭宗的消息传来，这位"唐末巨匠"（《唐诗纪事》语）已病骨支离，只能在《感兴》诗中写下"衰迟自喜添诗学，更把前题改数联"，将毕生悲慨尽付与荆渚的茫茫江水。

郑谷去世

光化三年深秋，长安城外的华山苍龙岭染尽霜红，七十三岁的郑谷在仰山书堂的竹榻上阖目长逝。据《唐才子传》载："谷绝笔《倦客》诗云'闲烹芦笋炊菰米，会向源乡作醉翁'，墨迹未干而逝。"这位以"一字师"典故闻名后世的诗人，临终前仍保持着晚唐士大夫特有的清雅，案头镇纸下压着尚未完成的《云台编》修订手稿。

宋人晁公武《郡斋读书志》记其临终细节："焚毁诗稿十之三四，唯留三百首堪入集者。"这种严苛的自我删削，恰印证了郑谷在《中年》诗中"衰迟自喜添诗学，更把前题改数联"的创作态度。其子郑归愚在《云台编后序》中记述："先君属纩之际，犹命取《鹧鸪》诗稿覆于胸前。"这首被欧阳修《六一诗话》评为"最工"的咏物诗，终成诗人艺术生命的绝响。

《唐摭言》记载了颇具象征意味的葬仪场景："殓以白绢单衣，覆以碧苔笺，葬处植幼竹七竿。"这与他《少华甘露寺》诗中"石阑苔色上袈裟"的意境遥相呼应。墓址选在华山北麓而非故乡宜春，据《关中陵墓志》解释："谷晚年自题'华山白云叟'，故从遗愿。"陆游《老学庵笔记》曾见其墓前残碑："仅存'一字师郑都官'六字可辨"，足见时人对其诗学地位的认可。

郑谷之逝恰逢唐王朝崩解前夜，《旧唐书·哀帝纪》载同年"朱全忠弑何太后"，而《唐音癸签》特别指出："都官诗派至此绝矣"。其弟子齐己在《白莲集》中哭祭："伤心尽日有啼鸟，独步残春空落花"，道出了晚唐诗坛巨星陨落的寂寥。元人辛文房评其终局："乱世得全，诗名不朽，殆天意乎？"这个秋日的凋零，为大唐诗歌奏响了又一曲挽歌。