公元696年－公元794年
金地藏，俗名金乔觉，新罗僧人，被认为是地藏菩萨的化身之一。他于唐代来到中国，在九华山修行并建立化城寺，成为九华山佛教的开山祖师。
696年-761年
孙逖，唐朝时期大臣、史学家、文学家。自幼能文，才思敏捷，十五岁时谒见雍州长史崔日用，与语异之，令试作《土火炉赋》，孙逖握翰即成，词理典赡。开元二年（714年），举哲人奇士科，授山阴县尉。后得宰相张说提拔，累迁左拾遗、起居舍人、考功员外郎、中书舍人等职，掌诰八年，制敕所出，为时人叹服。后因事出为刑部侍郎，历任太子左庶子、少詹事等职。大历六年（771年）病逝，追赠尚书右仆射，谥号为文。孙逖善属文，与颜真卿、李华、萧颖士等同以文章著名，时人以其与颜真卿、李华、萧颖士并称为“吴中四士”。其作品《全唐诗》存诗68首，《全唐文》存文6篇。
695年-758年
蔡希周，字良傅，润州丹阳（今江苏丹阳）人，蔡允恭之孙。他是唐朝官员、诗人。其为人重义气，有才名，善书法。开元初，与兄蔡希逸、弟蔡希寂俱以文词知名，时号“蔡氏三龙”。历任右拾遗、监察御史等职，后因事被贬官，仕途坎坷。其诗多已散佚，《全唐诗》存其诗三首。
697年-750年
张子容，初名张五，襄阳（今属湖北）人，唐朝诗人。他与孟浩然友善，同隐鹿门山，为生死之交。玄宗开元元年（713 年），张子容赴京应考，中进士，后任乐城（今浙江乐清市）尉，与孟浩然时有诗信往来。其诗多写山水田园风光，风格清新自然，著有《张子容诗集》。
697年-781年
郭子仪是唐代杰出的军事家。他一生历仕玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，曾在安史之乱爆发后，任朔方节度使，率军勤王，收复河北、河东等地，为平定安史之乱立下赫赫战功，被封为汾阳郡王。在之后的岁月里，他多次抵御吐蕃、回纥等外敌入侵，稳定了唐朝的边疆局势。郭子仪以武举高第入仕从军，一生戎马，对唐朝的稳定和延续起到了至关重要的作用，他为人宽厚，处事谨慎，享有极高的威望，是中国历史上著名的中兴名将。
697年-757年
韦述，唐朝史学家。京兆万年（今陕西西安）人。自幼聪敏绝伦，博闻强记。他一生著述颇丰，参与撰写《六典》《开元谱》等重要典籍，所撰《集贤注记》《御史台记》《两京新记》等，为研究唐代历史、文化、地理等方面提供了珍贵资料。韦述在史学领域成就斐然，对保存和传承唐代历史文化贡献巨大。
697年-763年
房琯，字次律，河南缑氏（今河南偃师）人 。唐朝宰相、正谏大夫房融之子。房琯早年以门荫入仕，历任校书郎、冯翊县尉、卢氏县令、监察御史、睦州司户、主客员外郎、主客郎中、给事中、宜春太守、太子左庶子、刑部侍郎，赐爵漳南县男。安史之乱爆发后，房琯随唐玄宗入蜀，拜吏部尚书、同平章事。唐肃宗灵武即位，房琯前去投奔，深受肃宗器重，委以平叛重任。但他不通兵事，又用人失误，在陈涛斜之战中大败而回。后来，房琯在贺兰进明、崔圆等人的诋毁下，逐渐被肃宗疏远，最终被罢为太子少师。宝应二年（763年），房琯病逝，追赠太尉。房琯与杜甫交情深厚，杜甫在其罢相后多次上书为其鸣不平。