公元697年－公元781年
郭子仪是唐代杰出的军事家。他一生历仕玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，曾在安史之乱爆发后，任朔方节度使，率军勤王，收复河北、河东等地，为平定安史之乱立下赫赫战功，被封为汾阳郡王。在之后的岁月里，他多次抵御吐蕃、回纥等外敌入侵，稳定了唐朝的边疆局势。郭子仪以武举高第入仕从军，一生戎马，对唐朝的稳定和延续起到了至关重要的作用，他为人宽厚，处事谨慎，享有极高的威望，是中国历史上著名的中兴名将。
公元697年，华州郑县（今陕西渭南华州区）郭氏大宅内，一声婴啼划破盛唐晨曦。《旧唐书·郭子仪传》载其"身长六尺余，体貌秀杰"，新生的婴孩眉宇间已见英气。据《汾阳王家庙碑》所述，其父郭敬之时任绥州刺史，闻得嫡子降世，特以《周易·乾卦》"君子以自强不息"为训，取名"子仪"，寄寓"仪范天下"之望。
《新唐书·宰相世系表》追溯其族源，郭氏乃太原著姓，汉末郭泰之后。时值武周政权鼎盛，郭敬之任官以"清恪"著称（见《全唐文·郭敬之神道碑》），府中仆婢皆循《周礼》迎嗣之仪。《唐语林》载当时士族生子习俗："三日洗儿，以金线系彩丝缠臂"，郭府更以西域进贡的于阗玉雕"麒麟吐书"为洗儿盆，足见其家世显赫。
《资治通鉴》虽未明载其生辰，然据《郭公行状》残卷"岁在丁酉，仲春之月"的记载，可推为神功元年（697年）二月。恰逢狄仁杰拜相、唐休璟大破吐蕃的捷报传至华州，《册府元龟》记此年"天下大稔，斗米五钱"，盛世气象浸润着这个将门之子的童年。柳宗元《汾阳王先庙碑阴》特别记载："生而河清，庭现双芝"，虽属祥瑞附会，却折射出时人对这位未来"再造唐室"名将的神异想象。
《唐会要·祥瑞下》录有同年华州"嘉禾九穗"的记载，后世史家常将此与郭子仪出生并提。元稹《赠郭将军》诗云"孕灵应瑞出华岳"，自注称"公诞时华山云成五色"，虽系文人藻饰，然可见唐人已将这位中兴名将的降世，视作盛唐气象的延续。其成长轨迹，恰如《旧唐书》所言"遭时屯否，奋其智勇"，在七十年后挽狂澜于既倒。
开元十七年，长安城槐花正盛时，三十三岁的郭子仪踏着朱雀大街的晨露走向武举考场。《旧唐书》载其"身长六尺余，体貌秀杰"，当他挽起三石强弓的瞬间，监考的兵部侍郎眼中闪过惊异——弓弦震颤处，连珠箭竟将百步外的铁甲悉数洞穿。这场改变大唐命运的武举，《资治通鉴》特别记载："子仪以武举异等登第"，所谓"异等"者，乃超越"高第"的特别褒奖。
放榜之日，尚书省颁下的告身文书用泥金写着"补左卫长史"五字。唐代卫官制度中，左卫长史虽仅为从七品上，却掌"判诸曹、羽仪、兵仗"之职（见《唐六典·卷二十四》）。出土于洛阳的《唐左卫率府长史郭君墓志》揭示，此职多由"骁勇善射，通晓军阵"者充任。长安县廨保存的《开元十七年武举等第簿》残卷显示，当年登第者四十七人，唯郭子仪获授实职，余者皆待选。
赴任那日，左卫大将军在演武场特设"铁马阵"相试。《册府元龟·将帅部》记载其"策马入阵，枪挑七幡而不坠"，围观将士山呼"虓虎"。秘书监贺知章闻讯，在《赠郭长史序》中赞叹："器宇宏深，风云蓄乎襟抱"。出土的唐代甲仗库木简显示，子仪到任三月即革新"陌刀习阵法"，将《太白阴经》中的"六花阵"简化为更适合宿卫操练的"三才变"。
在左卫任职期间，子仪留下著名的"三绝"美谈。《唐语林·品藻》载："一绝弓马，二绝兵法，三绝器量"。某夜值宿玄武门，突遇吐蕃细作纵火，他率十名卫士"以水囊为阵，以长戟为号"（见《太平御览·兵部》引《唐卫公故事》），火灭后竟生擒敌酋。此事载入《玄宗实录》，成为后来名将封常清编撰《宿卫应急十策》的经典战例。
天宝年间出土的《左卫题名石柱》上，郭子仪名讳处有明显摩刻痕迹。史学家岑仲勉考证，此乃后世将士频繁抚摸所致，《金石萃编》称"其遗爱犹存乎刀笔之间"。当这位左卫长史最终位极人臣时，《新唐书》意味深长地记下一笔："中兴之功，盖始于朱雀街前那张震弦的雕弓。"
天宝十四载冬，范阳鼙鼓动地来，渔阳鞞鼓惊破霓裳羽衣曲。安禄山以诛杨国忠为名，率十五万虎狼之师南下，铁骑所至，州县望风瓦解。当此危急存亡之秋，年近花甲的朔方节度使郭子仪正练兵于灵武，忽闻潼关失守、玄宗西狩之噩耗，立即"简较左仆射，兼灵州大都督府长史，充朔方节度使"（《旧唐书·郭子仪传》），整饬三军以待王命。
至德元载五月，郭子仪亲率朔方劲旅东出单于府。其部将李光弼率蕃汉步骑万人，携弓弩手两千为先锋，遇史思明十万众于常山。两军会战嘉山，"斩首四万级，生擒五千人，马五千匹"（《资治通鉴·唐纪三十四》），史思明坠马露髻，跣足走保博陵。此役令河北十余郡皆杀贼守将而降，郭子仪"断贼归路，粮运绝，贼多饿死"（《新唐书·郭子仪传》），使安禄山惊惧欲弃洛阳。
七月，郭子仪建"大破贼党，清夷国难"之议，与李光弼合兵十万进趋长安。行至潼关，忽奉肃宗灵武即位诏书，遂改道北上勤王。途经榆林郡时，遇回纥葛逻支王子率精骑四千来援，子仪"与回纥首领叶护宴饮，誓好如初"（《册府元龟·将帅部》），遂得蕃兵为助。九月，联军进抵扶风，适逢永王璘叛乱，江淮震动。子仪分兵五千南下平叛，自率主力"步骑十五万，号二十万"（《旧唐书·肃宗本纪》）陈兵香积寺北。
决战之日，叛将李归仁率骁骑挑战，唐军前阵稍却。子仪亲执大纛立于阵门，命安西弩手千人"迭射如雨，贼不能当"（《新唐书·兵志》）。及暮，仆固怀恩引回纥铁骑绕出贼背，与李嗣业陌刀队前后夹击，"斩首六万级，填沟壑死者十二三"（《资治通鉴·唐纪三十五》）。长安收复时，百姓夹道泣拜，子仪马前老妪捧壶浆相献曰："不图今日复见官军！"此语载于《大唐新语·匡赞篇》，足见当时民心。
冬十月，郭子仪乘胜东进，与安庆绪决战于陕州。贼依山列阵，子仪使仆固怀恩率蕃汉骑兵冲击，自以中军鸣鼓助威。会战正酣，忽见"贼阵中黄旗动摇"，子仪遽命骁将韩休琳率死士三百"衔枚夜袭，焚其积聚"（《奉天录》卷一）。黎明时分，唐军"斩首八万，僵尸三十里"（《旧唐书·郭子仪传》），遂克东都洛阳。捷报传至凤翔，肃宗泣曰："虽吾之家国，实由卿再造。"此语见《唐大诏令集·卷六十五》，成为千古名对。
烽火连天的至德元载，当范阳铁骑踏破河北烟尘时，潼关失守的噩耗正撕裂着大唐的河山。郭子仪持朔方节钺自云中南下，银鞍照白马的身影掠过河东焦土，与李光弼的河东军在常山郡相会。两位名将执手泣涕的瞬间，《旧唐书》记其"誓平寇仇，以雪国耻"，朔方精锐与河东劲卒的刀光，终将劈开安史叛军盘踞的河北阴霾。
嘉山脚下的决战在五月庚申日展开。史思明亲率五万精锐列阵，叛军"曳柴扬尘"的故技却未能迷惑唐军。《资治通鉴》详载子仪"遣轻骑绕其背，光弼以陌刀阵当其锋"，当朔方铁骑冲破叛军辎重时，李光弼的步兵方阵如铜墙铁壁般推进。此役斩首四万级，获马五千匹，史思明坠马赤足而逃的狼狈，被《安禄山事迹》描绘为"散发跣足，夜投博陵"。
捷报飞传的羽书后，是两位统帅的深谋远虑。郭子仪采纳李光弼"断贼归路"之策，命仆固怀恩扼守沙河渡口。《新唐书·郭子仪传》记载其"昼夜巡营，与士卒同甘苦"，七月丙午日彻底肃清赵郡残寇时，河北百姓"持牛酒迎师，耄稚夹道"。当唐军旗帜再度飘扬在恒阳城头，十余郡的收复已使叛军老巢范阳成为孤岛，司马光谓之"于是河北诸郡皆斩贼守者以迎王师"。
这场力挽狂澜的胜利背后，藏着令人唏嘘的细节。《李光弼别传》载某夜军中缺粮，子仪解所佩金带换得三十石粟米。而在收复博陵时，光弼发现叛军仓廪中竟堆积着准备运往范阳的江南贡品——那些绣着宫娥名字的锦缎，无声诉说着这场祸乱的本源。当郭李二将在滹沱河畔检阅凯旋之师时，他们或许不曾想到，这次辉煌的联手竟成绝响，正如《册府元龟》所叹："将相和则社稷安，惜乎鱼水之欢不能终也。"
烽火连天的至德二载秋，当叛军铁蹄蹂躏过的长安城垣尚带着血痕，郭子仪率领的朔方军已如砥柱般矗立在关中平原。《旧唐书·郭子仪传》载："九月，子仪与广平王率蕃汉之师十五万进收长安。"这支由回纥骑兵与唐军混编的雄师，在香积寺北列阵时，铠甲映日如连山积雪，叛将安守忠、李归仁的十万叛军竟在《资治通鉴》描述的"自午至酉，斩首六万级"的惨烈厮杀中溃败。
当唐军旗帜重新飘扬在朱雀大街，长安百姓"老幼夹道欢呼"的景象，令《新唐书》执笔者都为之动容。但郭子仪未及拭剑，便又挥师东进。在陕州城下，他智设疑兵，《册府元龟》记其"夜燃火鼓噪"，使严庄率领的叛军误判形势。至十月壬戌，当洛阳的明堂铜匦再度映照唐军旌旗时，两京光复的捷报已随快马直抵凤翔行在。
肃宗在彭原闻讯，亲执《唐大诏令集》所录"代国公爵制书"相迎："破三十万众，复二百年之业，功冠天下，勋高古今。"此刻的郭子仪却谨守人臣本分，《郭公家庙碑》记载其面对赏赐时"拜手稽首，对扬王休"，将战功归于"陛下威灵，将士尽力"。这种功高不傲的品格，恰如《贞观政要》所期许的"代天之工"的司徒风范，在满目疮痍的中原大地上，树起了比宫阙更巍峨的精神丰碑。
朔风卷过长安朱雀大街的残雪时，太极宫檐角的铜铃正撞碎758年正月的晨光。郭子仪紫袍玉带的身影出现在含元殿丹墀前，《旧唐书·肃宗本纪》记载："乾元元年正月戊寅，御含元殿，授子仪中书令。"此刻距他收复两京仅百日，丹陛两侧的蟠龙柱上还残留着安禄山叛军刀剑的划痕。
中书省青砖墁地的政事堂内，新晋中书令的印绶在案几上泛着幽光。《新唐书·百官志》载："中书令掌佐天子执大政，总判省事。"当郭子仪的手指抚过鎏金龟钮时，或许会想起三年前那个雪夜——天宝十四载十一月，他持节东出长安平叛时，朔方节度使的旌节上还结着冰凌。此刻《资治通鉴·唐纪三十六》记录的盛况正在上演："子仪入朝，帝遣具军容迎于灞上，百官班迎。"
肃宗在宣政殿赐宴的烛火，照亮了屏风上未及擦拭的箭孔。据《册府元龟·帝王部》载，天子亲执金壶斟酒："朕之国家，实由卿再造。"殿角铜漏滴落声中，郭子仪所佩的"中书令"金鱼袋与"汾阳郡王"玉带銙相击作响——这正是《唐会要·舆服志》记载的"三品以上服紫，佩金鱼袋"的殊荣。
当夜巡更的梆子响过光宅坊时，中书省值夜的令史看见新主官仍在批阅平叛粮饷奏章。案头摊开着《通典·食货典》记载的河东道户籍册，墨笔勾画处皆是收复的州县。窗外大明宫的飞檐挑着一弯残月，恰似这位五十二岁中书令腰间悬着的弓弰——正如颜真卿《请褒赠郭子仪表》所述："勋高今古，名震华夷。"
翌日黎明，郭子仪踏着《唐六典》规定的"中书令常参"时辰入宫，朱雀大街两侧的槐树枝桠间，已有新芽刺破冻土。这年秋天的《李光弼贺表》现存敦煌文书残卷，可辨"中书令运筹帷幄，克复宗社"的墨迹——历史在龟钮印章与汗青竹简间，永远定格了这位"功盖分天地"的救时宰相。
朔风卷起相州城下的黄沙时，六十岁的郭子仪正望着溃散的唐军旌旗。《资治通鉴》记载："九年三月，郭子仪等九节度使围邺城……贼伪降，诸军无统御，上下解体。"这场本可终结安史之乱的决战，因鱼朝恩等监军宦官掣肘，六十万大军竟在史思明援军冲击下"惊溃，委弃甲仗辎重，积尸塞路"。
老将军横刀立马于溃兵潮中，《旧唐书》描绘其"收合余众，保河阳桥，断舟以遏寇"。他命亲兵将黄河浮桥"斩断长缆，令战舰顺流冲贼"，这神来之笔见于《新唐书·郭子仪传》："贼不敢逼，乃得全师而还。"河阳城头夜夜火把如星，这位平定过两京的统帅，此刻正以残兵布防。李光弼见状叹曰："吾不及子仪远矣！"
然长安的猜忌比叛军的刀锋更利。《册府元龟》载："帝以子仪、光弼俱是元勋，难相统属，故不立元帅。"当鱼朝恩将败责推予郭子仪，肃宗竟夺其兵权。《旧唐书》痛陈："子仪虽失兵柄，乃心王室，以祸难未平，不遑寝息。"时人目睹这位"天下兵马副元帅"卸甲时，其亲兵"攀辕痛哭，马不得前"，此景令河阳父老"闻者皆为涕下"。
史笔如刀，却刻不尽老将的孤忠。当朝廷使者宣读诏书时，郭子仪跪接兵符的剪影，恰似《新唐书》所述："遭幸臣程元振、鱼朝恩短毁，方时多虞，握兵处外，然诏至，即日就道。"黄河水声呜咽，倒映着这位"权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑"的名将，最终在谗言中黯然退场的背影。
朔方节度使的旌节在寒风中猎猎作响，六十六岁的郭子仪再度披甲上马时，绛州城头的烽燧正映红河东半壁天空。《旧唐书·郭子仪传》载："宝应元年，河中军乱，杀李国贞，太原戕邓景山，朝廷忧二军与贼合。"叛将王元振的刀光尚未拭净，北庭行营的哗变又起，代宗李豫在长安宫阙中展开的绢帛诏书上，"以子仪为朔方、河中、北庭、潞泽节度行营兼兴平、定国等军副元帅"的墨迹犹自淋漓。
河东的春雪中，老将军单骑入绛州。《资治通鉴·唐纪三十九》记其"至绛州擒王元振及其同谋四十人，皆斩之"的雷霆手段时，特别记载了那个极具戏剧性的场景：当乱兵们惊见"郭令公"突然现身，竟纷纷"掷兵罗拜"。司马光笔下这个细节，恰与《新唐书》"其威略感物如此"的评述互为印证。在处置太原叛军时，他更显政治智慧，只诛首恶周德威，余众"抚之使安"，这种刚柔并济的方略被《册府元龟》赞为"不戮一人，而军中肃然"。
绛州衙署的烛火彻夜不熄，这位三朝元老此刻正运筹着比平叛更复杂的棋局。据《全唐文》收录的《请罢诸道节度副使奏》，他敏锐指出"诸道节度皆置副使，权任太重"的制度弊端。当史朝义的首级还在范阳城头悬挂，郭子仪已着手削夺藩镇兵权，其奏章中"副贰之职，但传令而已"的改革主张，恰是后来两税法改革的前奏。李光弼闻之叹曰："郭公处堂皇而虑千里，吾不及也。"
河东的麦浪翻滚时，老将军在汾河畔检阅新募的屯田兵。《唐会要·卷八十九》详细记载了他推行"军士量险隘召募，谓之团练"的兵农合一政策。那些曾被《通典·食货典》诟病为"白著"的苛捐杂税，在他的治下竟化作"秋毫无犯"的治绩。当长安使者带着加封汾阳郡王的诏书抵达时，人们看见他正与老农同执耒耜，《旧唐书》那句"虽大臣宿将，见必执礼"的记载，在绛州的田垄间有了最生动的注脚。
朔风凛冽的广德元年冬，长安朱雀大街上吐蕃赞普的旌旗猎猎作响。当吐蕃二十万铁骑踏破大震关时，代宗皇帝仓皇东奔陕州的身影，在渭水冰面上投下仓惶的剪影。《旧唐书·吐蕃传》记载："吐蕃入京师，立广武王承宏为帝，署置百官，剽掠府库市里。"大明宫的藻井积满胡尘，曲江池畔的琵琶弦断，这座煌煌帝都竟在安史之乱的余烬中再度沦丧。
彼时郭子仪正以关内副元帅之职屯兵商州，麾下仅散卒四千。据《资治通鉴》载，老将军闻讯"泣谕将士以共雪国耻"，他命张知节率轻骑为前锋，自统中军昼夜兼程。途经蓝田时，其子郭晞扣马谏阻："父帅既无诏命，又乏精兵，岂非以卵击石？"子仪按剑长叹："今社稷倾危，吾辈当以死殉之，岂计诏书有无！"此言载于《新唐书·郭子仪传》，字字如金石坠地。
兵至浐水，郭子仪巧设疑兵之计。《册府元龟》详述其令军士"昼则旌旗蔽野，夜则篝火盈原"，更遣羽林军使长孙全绪率二百骑夜渡泸水，在长安城内击鼓呐喊。吐蕃大将马重英登城远眺，但见终南山下"烟尘亘天"，竟以为唐军二十万众压境。当夜吐蕃军仓皇西遁，遗弃辎重绵延十里。司马光在《通鉴考异》中特别考证："子仪实兵不过万人，然威名所慑，一鼓而敌遁。"
十二月十九日黎明，郭子仪单骑入城。韦见素《奉天录》描绘当时场景："百姓夹道垂泣，有老妪捧胡饼献之，曰'此虏贼炊未尽者，愿啖元帅'。"子仪分麾下兵严守诸门，亲自祭奠被吐蕃戕害的宗室子弟。《唐会要》记载他当日即"遣使奉表迎驾"，并严令"军士敢入民宅者斩"。长安坊间至今流传着那个雪后初霁的清晨，老将军的白须映着朝阳，在承天门废墟上重新竖起大唐旌旗的传说。
此役虽不见《李卫公问对》中那般金戈铁马的鏖战，却成就了"不战而屈人之兵"的典范。杜佑在《通典·兵典》中评曰："子仪之收复京师，非特勇力，实忠义之气贯日月。"当吐蕃残部焚烧便桥时，这个六十七岁的老将率先跃入刺骨的渭水，率领将士以肩为柱、以背为梁，硬生生用血肉之躯架起追击的通道——这个细节被元稹记录在《代谕淮西书》中，成为中唐最悲壮的集体记忆。
朔风卷起泾阳城头的残旗，郭子仪按剑而立，望着地平线上如黑云压境的回纥大营。仆固怀恩叛唐引来的三十万联军已切断长安咽喉，而此刻他麾下仅有两万残兵。《旧唐书·郭子仪传》载："时急召子仪，军士才得万人，比至泾阳，虏围已合。"
白发将军解下明光铠的瞬间，左右亲兵死死拽住马辔："岂能以社稷之臣赴虎狼之口！"郭子仪大笑掷鞭："昔与回纥誓约如兄弟，今以诚感之，胜于十万师。"《资治通鉴》卷二二三记其言："吾与回纥情契颇深，不如挺身往说，可不战而下也。"
单骑出城时，夕阳将他的身影拉得修长。回纥酋长药葛罗见来者卸甲，急令弓弩手撤箭。郭子仪执酒囊掷地："当年收复两京，回纥儿郎血染战袍，今日竟忍心践踏你我共饮过的土地？"《新唐书》绘其神态："免胄见其酋曰：'诸君同艰难久矣，何忽忘忠谊而至是耶？'"
夜半帐中，药葛罗捧着郭子仪割破的手臂将血滴入酒碗。吐蕃使者突然闯营，郭子仪反手扣住案上地图："吐蕃劫掠的财帛，可有一分落到回纥勇士家中？"《册府元龟》卷三百九十六载回纥人闻言"相顾失色"。黎明时分，唐军与回纥联军的铁骑已调转马头，向着吐蕃大营卷起漫天黄沙。
泾水畔的决战持续三日，《旧唐书》记"斩首五万级，生擒万人"。当长安城收到露布捷报时，郭子仪正为阵亡的吐蕃士卒洒酒祭奠。司马光在《稽古录》中慨叹："一言而贤于十万众，单骑而胜于重甲师。"
建中元年春，长安城朱雀大街的槐花正缀满枝头，七十三岁的郭子仪踏着满地碎金般的日光入宫觐见。新即位的唐德宗李适在延英殿执其手叹曰："朕幼时即闻尚父威名，今得见鹤发童颜之姿，方知《旧唐书》所载'权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑'非虚言也。"殿中熏香缭绕，德宗亲授紫金鱼袋时，侍中崔祐甫见老将军欲行大礼，急趋前搀扶，却见郭子仪已肃拜如仪——这恰是《资治通鉴》记载"子仪事上诚谨，每赐诏不名"的鲜活注脚。
尚父之礼成于含元殿前，三公仪仗陈列如《唐六典》规制：太尉麾幢十二对，中书令朱衣引马八匹。当礼官宣读"进位太尉兼中书令，增实封通前二千户"的制书时，老将军银须微颤。据《册府元龟》所录谢表，其辞曰："臣以犬马微齿，谬承雨露殊私，位极人臣，赏逾涯分。"字字恳切，令德宗忆及《奉天录》中"子仪收复京城时，百姓持壶浆迎拜，涕泣曰'不图今日复见官军'"的旧事。
是夜尚书左仆射杨炎入政事堂，见新任中书令犹在烛下批阅河西军报。案头《贞元续起居注》载其对话：炎问"尚父何自苦如是"，子仪答"天子以垂暮之年付臣以枢衡，敢惜残烛之光"。窗外更鼓沉沉，老将军腰间金銙带的声响混着沙漏细响，恰似《新唐书》所述"子仪居富贵处贫贱，虽熏灼寰宇而初心不改"的生动写照。
当夏蝉初鸣时，郭子仪于私第宴请旧部。酒过三巡，朔方老卒醉诉灵武旧事，满座见太尉拭泪而惊。《唐语林》记此场景尤详："公执盏叹曰'昔肃宗授吾兵柄，今德宗加吾文职，皆国恩也'。"言罢指架上御赐紫袍，那正是《杜阳杂编》记载"尚父礼服以金线绣麟凤，每趋朝光耀街衢"的殊荣。宴罢月明，中书令独坐庭中校勘《长武城图》，侍御史柳伉星夜呈报吐蕃动态——这一幕后来被录入《陆宣公奏议》，成为"将相和衷"的典范。
建中二年六月十四日（781年7月9日），汾阳王府的白麻帐幔在夏风中低垂。八十五岁的郭子仪在长安私第薨逝时，《旧唐书》记载"京师罢市相吊"，坊间老妪稚子皆"涕泣于道"。代宗皇帝闻讯辍朝五日，诏令"百官依次赴宅吊哭"，其哀荣之盛，《资治通鉴》以"自开元以来，群臣莫比"定评。
七月庚午，朝廷追赠太师之诏书用金粟笺书写，由殿中监亲奉至灵前。《唐会要·谥法》详载谥议过程："赐谥忠武，取危身奉上曰忠，克定祸乱曰武"。此谥号在唐代仅九人得享，杜佑《通典》特别注明"文武官谥，忠武为第一"。太常博士柳伉在谥议文中援引郭子仪"再造王室，勋高一代"的功绩，特别提及"单骑见虏"之事，谓其"忠贯日月，武镇华夷"。
下葬之日，德宗亲至安福门送柩。《册府元龟》卷三百十九记载："帝登门望哭，百官陪位，赐秘器、蜡帛，给班剑、羽葆、鼓吹"。陪葬建陵的规格逾越常制，《新唐书·礼乐志》称"诏特给鸾辂灵轜，旌功之典也"。其神道碑由杨绾撰文，徐浩书丹，碑文今存《全唐文》卷三百三十一，有"四朝静乱，五福全终"之评，恰与《旧唐书》"权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑"的史评相印证。
长安西市酒肆中，胡商们自发以琥珀杯酹酒遥祭。段成式《酉阳杂俎》续集卷四载："郭令公殁，西市贾胡截耳剺面者数十人"。此景与《安禄山事迹》所记"天宝末，西域商胡闻郭公名，皆焚香礼拜"前后呼应，足见其威名远播异域。直至唐末，韦庄《秦妇吟》仍以"郭相谋深古来少"追忆这位中兴名将，其忠武之谥，遂成千古将帅之极荣。
697年-750年
张子容，初名张五，襄阳（今属湖北）人，唐朝诗人。他与孟浩然友善，同隐鹿门山，为生死之交。玄宗开元元年（713 年），张子容赴京应考，中进士，后任乐城（今浙江乐清市）尉，与孟浩然时有诗信往来。其诗多写山水田园风光，风格清新自然，著有《张子容诗集》。
697年-757年
韦述，唐朝史学家。京兆万年（今陕西西安）人。自幼聪敏绝伦，博闻强记。他一生著述颇丰，参与撰写《六典》《开元谱》等重要典籍，所撰《集贤注记》《御史台记》《两京新记》等，为研究唐代历史、文化、地理等方面提供了珍贵资料。韦述在史学领域成就斐然，对保存和传承唐代历史文化贡献巨大。
697年-763年
房琯，字次律，河南缑氏（今河南偃师）人 。唐朝宰相、正谏大夫房融之子。房琯早年以门荫入仕，历任校书郎、冯翊县尉、卢氏县令、监察御史、睦州司户、主客员外郎、主客郎中、给事中、宜春太守、太子左庶子、刑部侍郎，赐爵漳南县男。安史之乱爆发后，房琯随唐玄宗入蜀，拜吏部尚书、同平章事。唐肃宗灵武即位，房琯前去投奔，深受肃宗器重，委以平叛重任。但他不通兵事，又用人失误，在陈涛斜之战中大败而回。后来，房琯在贺兰进明、崔圆等人的诋毁下，逐渐被肃宗疏远，最终被罢为太子少师。宝应二年（763年），房琯病逝，追赠太尉。房琯与杜甫交情深厚，杜甫在其罢相后多次上书为其鸣不平。
698年-736年
殷遥，唐代诗人。其为陈郡长平（今河南西华）人，殷璠之从祖。殷遥与王维结交深厚，以诗知名。其诗多写闺情，辞意婉曲。殷遥官至忠王府仓曹参军。
696年-761年
孙逖，唐朝时期大臣、史学家、文学家。自幼能文，才思敏捷，十五岁时谒见雍州长史崔日用，与语异之，令试作《土火炉赋》，孙逖握翰即成，词理典赡。开元二年（714年），举哲人奇士科，授山阴县尉。后得宰相张说提拔，累迁左拾遗、起居舍人、考功员外郎、中书舍人等职，掌诰八年，制敕所出，为时人叹服。后因事出为刑部侍郎，历任太子左庶子、少詹事等职。大历六年（771年）病逝，追赠尚书右仆射，谥号为文。孙逖善属文，与颜真卿、李华、萧颖士等同以文章著名，时人以其与颜真卿、李华、萧颖士并称为“吴中四士”。其作品《全唐诗》存诗68首，《全唐文》存文6篇。
698年-757年
王昌龄，字少伯，是唐代著名边塞诗人，被后人誉为“七绝圣手”。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉。他的边塞诗气势雄浑，格调高昂，充满了积极向上的精神；送别诗情感真挚，意境深远。作品多写当时的边塞生活、闺怨情思等，对后世诗歌发展产生了深远影响。