公元696年，契丹李尽忠反叛，烽火骤燃北疆。武后诏梁王武三思为帅，屯兵边陲。时值白露为霜之节，金风肃杀之际，崔融以著作佐郎之职随军东征。陈子昂临别执笔，墨中凝着盛唐文人特有的家国襟怀——那"王师非乐战"的沉吟，恰是初唐"不战而屈人之兵"的军事理想在纸帛间的回响。

烽燧台上的硝烟与卢龙塞外的朔风，在诗人笔下化作"海气侵南部，边风扫北平"的苍茫意象。彼时唐军新败黄獐谷，陈子昂以"莫卖卢龙塞"暗谏梁王莫效曹操旧事，更以"麟阁名"为喻，将汉代麒麟阁功臣的典故化作对同僚的殷殷期许。字里行间，既见初唐士人"慎佳兵"的战争哲学，又透露出对崔融等文士"投笔从戎"这一历史场景的深切观照。

史载崔融后撰《从军行》，其"穹庐杂种乱金方，武将神兵下玉堂"之句，恰与此诗形成跨越时空的唱和。当幕府文书与边塞角声同时震荡在辽东大地时，陈子昂这五言律诗便成了盛唐边塞诗潮的先声，在青铜剑戟与狼毫竹简的交错中，刻下了文士从戎的独特精神印记。

这首诗以金秋肃杀之气开篇，白露时节暗喻征战的肃穆，"金天"与"白露"的意象组合既点明时令，又营造出凝重氛围。明代文学家胡应麟在《诗薮》中特别称道此联"气象雄浑，骨力遒劲"，认为其"得盛唐边塞诗神髓"。

颔联"王师非乐战，之子慎佳兵"直抒胸臆，展现诗人对战争的复杂态度。清代沈德潜在《唐诗别裁》中评点道："'非乐战'三字乃全诗眼目，杜审言此作较之寻常送别诗，更多一份沉郁顿挫的忧思。"这里既有对正义之师的肯定，又暗含对战争残酷的警醒。

颈联"海气侵南部，边风扫北平"以壮阔的自然意象隐喻战局，对仗工整而气势磅礴。学者傅璇琮在《唐代诗人丛考》中指出："'侵''扫'二字力透纸背，将边塞风云变幻刻画得如在目前，可见诗人炼字之功。"海气与边风的意象交织，构成动态的战争图景。

尾联"莫卖卢龙塞，归邀麟阁名"用典精妙，汉代田畴让卢龙塞的典故与麒麟阁功臣画像的意象形成强烈反差。当代学者葛晓音在《八代诗史》中解析："此联既体现诗人对功名的辩证思考，又暗含对友人的殷切期许——当以国事为重，莫贪个人虚名。"这种劝诫使全诗在雄浑中见深沉，在豪放中见节制。

全诗情感脉络层层递进，从肃杀秋景的烘托，到慎战思想的表达，再到对友人建功立业的期待，最终升华为对战争伦理的思考。明代高棅《唐诗品汇》将其列为"正声"，认为"其气格高古，其寄托深远，实开盛唐边塞诗之先河"。诗中刚健与温厚并存，展现出初唐诗歌向盛唐过渡的典型特征。

名家点评辑录

明代·胡应麟《诗薮》评：

"子昂此作骨力遒劲，如霜天出鞘之剑。'金天''白露'一联，已摄东征魂魄，肃杀之气透纸背。五、六句'侵''扫'二字，有千军万马之势，却以气象胜，不落斧凿痕。"

清代·沈德潜《唐诗别裁》论：

"陈伯玉以风骨为宗，此篇尤见其忠悃。'王师非乐战'二语，真仁者之言，较之穷兵黩武者，胸次天渊。结句'莫卖''归邀'之诫，非但规友，实乃垂训千古。"

近代·高步瀛《唐宋诗举要》析：

"起句即用《礼记》'孟秋之月，杀气浸盛'意，化经术为诗魄。中间两联，一写王师之正，一写边塞之险，对举中有流走之势。尾联暗用田畴拒封典事，见诗人不欲以边功邀宠之襟抱。"

当代·叶嘉莹《迦陵论诗丛稿》解：

"此诗在陈子昂《感遇》之外别开一境，将建安风骨与齐梁藻采熔铸一炉。'海气''边风'之句，已开高岑边塞诗先声，然其精神内核仍是'汉魏气象'——在雄浑中见悲悯，在壮烈中存戒惧。"