诗词《题田洗马游岩桔槔》创作背景

暮春的长安城外，柳絮如雪般纷飞，诗人驻足于田洗马别业前，望着那架静默的桔槔，思绪溯流而上，漫向历史的深处。此物本是《庄子·天地》中汉阴丈人鄙薄的"机心"之器，此刻却成为解读士人命运的关键意象。

天宝年间的政治风云在诗句中若隐若现。"望苑长为客"暗指田洗马如司马相如般久滞梁园，实则隐喻开元后期贤士遭李林甫排挤的境遇。据《旧唐书》载，这位曾掌东宫典籍的洗马，最终选择如商山四皓般隐退，与张九龄罢相后的文人南迁潮暗合。诗人以"未息汉阴机"作结，表面咏桔槔之器，实则道破盛世表象下的政治博弈——即便隐逸如汉阴丈人，终究难逃机变时局的牵系。

那架静止的桔槔在斜阳中投下细长阴影，恰似士人阶层在皇权与道德间的艰难平衡。井水明灭的波光里，映照着整个盛唐知识分子的集体困境：当"北陵井"的纯净遭遇"汉阴机"的世故，诗人的诘问穿透千年，至今回响在历史的长廊。

这首诗以隐逸为主题，通过精巧的意象并置和深沉的历史典故，展现了诗人对仕隐抉择的深刻思考。首句"望苑长为客"中，"望苑"作为宫苑代称，与"客"字形成微妙张力，暗示着身在仕途却心不若归的疏离感。明代诗论家胡应麟在《诗薮》中特别推许此联，认为"十字中含无限宦海浮沉之叹"。

"商山遂不归"化用四皓典故，商山作为著名的隐逸符号，与首句的宫廷意象构成强烈对比。清代沈德潜在《唐诗别裁》中点评此联："两相映照，见出诗人价值取向"，指出这种空间转换实际是精神境界的升华。

颈联"谁怜北陵井"运用《庄子·天地》中"抱瓮灌园"的典故，以"北陵井"象征朴拙本真的生活。学者傅璇琮在《唐代诗人丛考》中分析："井意象在此既是物质生活的依托，更是精神洁净的隐喻"。末句"未息汉阴机"中的"机心"出自同一典故，钱钟书在《谈艺录》中阐释："'机'字双关，既指汲水机械，亦喻功利之心，显出诗人对自然本真的向往"。

全诗通过桔槔（汲水工具）这一核心意象，构建出完整的象征体系。袁行霈在《中国诗歌艺术研究》中指出："诗人将日常农具提升为哲学意象，使平凡物象承载起对生命本质的思考"。四联层层递进，从仕途羁绊到隐逸选择，最终抵达对"机心"的哲学反思，完成了一次精神上的自我净化。

这种情感表达含蓄而深刻，清代纪昀评点此诗"怨而不怒，哀而不伤"，认为其情感把控达到了儒家诗教的至高境界。诗人通过隐逸主题的书写，既保持了对现实政治的温和批判，又展现了士大夫精神追求的高度，构成盛唐时期隐逸诗的典范之作。

此诗以洗马游岩桔槔为题，却蕴藏宦海浮沉之深慨，字字如空潭泻月，清冷中见筋骨。王渔洋《池北偶谈》评曰："右丞此作，不着斧痕而气格自高，'未息汉阴机'五字，尤得漆园遗响。"诚哉斯言！

"望苑长为客"起笔即带羁旅苍茫，李东阳《怀麓堂诗话》谓其"以平易语写不遇心，较之刻意悲慨者更觉深沉"。次句"商山"用四皓典，吴乔《围炉诗话》称其"不着一字议论，而用世之志与遁世之情并见"。

后联尤见匠心，朱彝尊《静志居诗话》激赏："北陵井冷，汉阴机息，两事本不相属，偏于'谁怜'、'未息'间作勾连，遂使枯槔声中听出黄老玄旨。"所谓"不涉理路，不落言筌"者，此联足以当之。

要之，此诗如古井澄潭，表面微波不兴，内里暗潮汹涌。方回《瀛奎律髓》总评云："二十字中含子牟魏阙之思、庄周濠濮之想，唐人小诗能具此境界者，唯摩诘、太白二三子耳。"可谓的评。