诗词奉和立春游苑迎春应制创作背景

唐中宗景龙二年（708年）立春，宫廷于宜春苑举行迎春大典。是日青帝坛前焚香设醴，太常寺以葭灰实律管候气，仙舆自丹凤门出，仪仗逶迤数里。中宗命群臣应制赋诗，沈佺期此作即奉敕而撰。

考《旧唐书·礼仪志》载："立春前五日，太史谒见天子曰'某日立春'，乃迎气于东郊"。诗中"玄籥飞灰"正应《后汉书·律历志》"候气之法，为室三重，以葭莩灰抑其内端"的典故；"宜春苑"为汉唐皇家禁苑，《三辅黄图》记其"在长安城东南隅"，唐时仍为帝王立春劝耕之地。

时中宗复位未久，朝中仍存武周旧制。沈诗末句"恒随圣藻狎年光"，既见应制诗"颂圣"本分，亦暗合《诗经·豳风》"为此春酒，以介眉寿"的古老节俗。其"弱柳未舒黄"之句，较之宋之问同题"柳色早黄浅"更得初春神韵，恰是沈宋争锋的微妙注脚。

此作现存《全唐诗》卷九十六，与李峤、崔湜等人同题诗并观，可窥景龙文馆唱和之盛。明代胡震亨《唐音癸签》评曰："七律应制，佺期'青郊迎气'一篇，典丽精工，犹存开天体度。"

春日的宫廷在诗人的笔下宛如一幅工笔重彩的画卷。那"玄籥飞灰"的仪式性描写，暗合《周礼》中"以苇为管，灼之以候气"的古老传统，学者傅璇琮指出，这开篇便以典雅的礼器意象，将立春"候气之法"的庄严仪式凝固在诗句中，彰显出皇家迎春的恢弘气象。

"青郊迎气"与"仙舆暂下"的意象组合尤为精妙。程千帆在《唐诗鉴赏辞典》中评点道："'仙舆'一词将帝王车驾比作神仙仪仗，既合应制诗体例，又以'暂下'二字赋予动态美感，仿佛春神自九天下凡"。而"宜春苑"作为汉代旧苑，经诗人点染，更添历史厚重感。

诗中色彩的运用堪称绝妙。"映水轻苔"的隐绿与"缘堤弱柳"的嫩黄，被叶嘉莹赞为"初春色彩的微距特写"。她特别强调："'犹''未'二字用得极讲究，既准确捕捉植物将舒未舒的瞬时状态，又暗含对春光渐浓的期待"。这种细腻观察，正体现了唐代宫廷诗人"体物入微"的创作特点。

尾联的"裁花饰簪"意象，周勋初在《唐诗大系》中解读为双重象征："既是实写宫女以鲜花迎春的习俗，又暗喻文臣以华章颂圣的传统"。而"恒随圣藻"四字，袁行霈认为"将时间性的年光与文学性的辞藻相绾结，使瞬间的春景获得永恒的艺术生命"。

全诗情感如春溪般明净欢愉，却又蕴含深层张力。莫砺锋指出："在富丽堂皇的宫廷表象下，诗人以'弱柳''轻苔'等纤柔意象，悄悄注入文人对自然时序的敏感，这正是盛唐应制诗超越六朝同类作品的精微之处"。这种"颂圣而不失性情"的特质，使作品既符合"文温以丽，意悲而远"的应制传统，又透露出"阳春召我以烟景"的生命欣悦。

此篇应制诗如七宝流苏，字字璎珞，尽显初唐宫廷诗的富丽精工。明代诗论家胡震亨在《唐音癸签》中盛赞："'映水轻苔'一联，体物入微，较之'二月黄莺飞上林'更得春浅神韵，所谓裁冰镂雪者非耶？"

清人沈德潜《唐诗别裁》独赏其结句："'恒随圣藻'四字，将应制诗之颂圣本分化作云霞气象，犹见贞观年间君臣唱和之雅致。"尤其"裁花饰鬓"之笔，被清代学者纪昀评为："以闺阁妆点之趣写皇家苑囿，不落窠臼，较之直赋'仙仗逶迤'者，更觉风华掩映。"

近代词学大家龙榆生则从章法着眼："通篇以'玄籥飞灰'肇端，'年光'收束，中间六句如织锦回文，节气物候与宸游仪典交织，真所谓'金针暗度，不露剪裁痕迹'（《唐宋诗举要》引吴汝纶语）。"尤其"弱柳未舒黄"五字，王国维《人间词话》虽未直接点评，然其"着一字而境界全出"之论，正可移评此句。