寓居洛滨对雪忆谢二（一作洛滨对雪忆谢二兄弟）

朔风卷过洛阳城的黄昏，诗人独倚客窗，望见漫天琼瑶碎玉般的新雪簌簌落在洛水之滨。这是唐高宗显庆年间某个岁暮，彼时杜审言初入仕途，任洛阳县丞。冰棱在檐角折射着残阳，他忽然想起南朝谢惠连《雪赋》中"庭列瑶阶，林挺琼树"的雅致——谢氏兄弟的雪夜联咏，此刻竟成了隔世知音。

雪幕垂落如素绢，将书斋映得透亮。琴台上未收的焦尾琴凝着冷光，恍惚间似有《白雪》古调的余韵在梁间缠绕。这晶莹澄澈的天地，让诗人想起王子猷雪夜访戴的典故：当年剡溪一叶扁舟，兴尽而返的魏晋风度，与眼前谢朓"飞花入户时，坐看青竹变琼枝"的诗境叠印交融。

案头砚墨未干，他提笔写下"色夺迎仙羽"的奇句。传说中周穆王驾八骏西巡，西王母赠以皎皎白羽，此刻洛滨之雪竟比仙家羽衣更显圣洁。而"花避犯霜梅"五字更道出造化玄机——本应傲霜的寒梅，在至纯至净的雪魄前也黯然敛蕊。这般灵思，或许正来自谢道韫"未若柳絮因风起"的咏雪遗韵。

暮鼓声自天津桥畔传来，诗人合上袁安卧雪的典故集。雪愈急，他仿佛看见东晋名士们正在虚空中对他拈花微笑：雪是亘古的诗笺，等待每一个心有灵犀的诗人，续写新的风华。

诗人以雪为媒，将羁旅之思与高洁之志编织成一幅晶莹的精神画卷。洛川暮色中纷扬的瑞雪，不仅是自然景象的描摹，更成为诗人情感投射的绝妙载体。

意象的层叠之美在诗中展现得淋漓尽致。"积彩明书幌"以雪光映帘的视觉奇观，暗喻知识分子的精神澄明；"流韵绕琴台"则通过听觉通感，将雪的飘逸转化为艺术的律动。学者傅璇琮曾指出："骆宾王善用光影流动的笔法，使静态的雪景具有音乐般的韵律感"。诗中"色夺迎仙羽，花避犯霜梅"的对比，更凸显雪的圣洁——连仙鹤的羽毛都黯然失色，傲霜的梅花也自惭形秽，这种超现实的夸张手法，恰如《唐诗鉴赏辞典》所评："以夺色避花的极致描写，构建出雪的纯粹性象征"。

情感的复合维度在时空交错中徐徐展开。开篇"旅思眇难裁"的愁绪，经"旷望洛川晚"的时空延展，逐渐升华为"谢庭赏方逸"的雅趣。程千帆在《古诗考索》中精辟分析道："诗人将魏晋风流的典故（谢道韫咏雪）化为当代情境，使历史记忆成为现实情感的参照系"。尾联"高人傥有访，兴尽讵须回"暗用王子猷雪夜访戴的典故，展现出唐代士人"乘兴而行，兴尽而返"的生命情调，正如莫砺锋教授所言："这种看似洒脱的表白，实则包含着对知音难觅的深切期待"。

全诗在艺术结构上呈现出精致的回环之美。从难以裁减的旅思起笔，到兴尽而返的旷达收束，中间以雪为纽带串联起书幌、琴台、仙羽、霜梅等意象，形成物我交融的审美境界。霍松林先生在《唐诗精品》中盛赞："骆宾王此作把六朝咏物诗的细腻与盛唐抒情诗的宏阔完美结合，在晶莹的雪世界中照见士人的精神宇宙"。这种将个人羁旅愁思转化为对高洁人格追求的书写方式，正是初唐诗歌向盛唐气象过渡的典型表征。

此诗如雪夜叩扉，清泠中自有一段孤迥之气盘旋。唐人五律至此，已入化境，不独炼字之工，更在神韵之远。

陆时雍《唐诗镜》评曰：
"子安此作，雪意满纸而怀人之思愈显。'积彩明书幌，流韵绕琴台'二句，虚白处皆成妙谛。谢家兄弟之忆，正在不言中。"

高棅《唐诗品汇》叹赏：
"以雪为媒，勾连今昔。'色夺迎仙羽，花避犯霜梅'，非止状物精微，实乃以冰玉之笔写鸿蒙之思。末联忽作旷达语，恰似晋人风致。"

钟惺《唐诗归》点出：
"王勃此诗最得微茫之致。'旅思'与'冲飙'相激，'旷望'共'飘飖'同远。袁安之扉、子猷之棹，皆在雪霰有无间。"