秋晨同淄川毛司马秋九咏。秋露

暮秋时节，边塞的玉门关已早早浸透寒意，而长安金塘池畔的秋色亦悄然深重。诗人毛司马（疑为唐初名臣毛藻）于淄川任上，感四时代序、物候变迁，遂作《秋九咏》组诗，此《秋露》一咏，实为其中至为精妙之章。

创作背景
贞观年间，大唐气象初开，然边塞未靖。诗中"玉关寒气"暗合当时将士戍边之苦，而"金塘秋色"则映衬朝堂对时序更迭的敏感。毛司马身为地方要员，既见池荷承露之微（"添荷滴尚微"），复思吴台夜露之重（"应湿楚臣衣"），以露为媒，勾连起屈原"朝饮木兰之坠露"的孤忠与当下秋晨的清冷。

艺术匠心
"泛掌光逾净"化用汉武帝承露盘典故，却以月光为露镀上圆辉（"承月委圆辉"），将宫廷求仙的奢望转为士人对高洁的追求。结句遥想楚臣衣袂沾露，既暗喻谪宦之悲，亦展露唐诗由六朝咏物向寄托情怀的转变。此露非独自然之物，实乃时代霜露凝就的诗心。

晨曦微露时分，诗人以玉门关的寒意起笔，将边塞的肃杀与江南的秋色并置，在"玉关寒气早，金塘秋色归"的时空对仗中，构建出苍茫与婉约交织的意境。中国社会科学院文学研究所《唐诗选注》特别指出，这种"关塞与园林的意象碰撞"，正是初唐诗歌"刚柔相济"的典型表现。

"泛掌光逾净"三句堪称咏露绝唱。学者傅璇琮在《唐代诗人丛考》中盛赞其"以触觉写视觉"的独创性：掌心露珠的晶莹折射出晨光净澈，荷尖将坠未坠的水滴暗含时间凝滞之美。中国唐代文学学会前会长陈尚君解读道，"变霜""承月"二联通过"液"与"辉"的物态转化，完成露珠从夜到昼的生命旅程，其"物候观察之精微，堪比王维《山中与裴秀才迪书》"。

尾联"楚臣衣湿"的典故运用尤见匠心。南京大学莫砺锋教授在《古典诗学的文化观照》中分析，此句化用《楚辞·九章》"霑余襟之浪浪"，将自然之露升华为政治失意者的精神隐喻。台湾中央研究院严志雄研究员进一步指出，吴台楚臣的意象组合，暗示着诗人与毛司马共有的"羁旅飘零之悲"，使全诗在物象描写之外，另具"深沉的生命况味"。

全诗以"寒"始，以"湿"终，在晶莹易逝的秋露中，凝结着诗人对时光流逝的敏锐感知。北京大学袁行霈教授在《中国诗歌艺术研究》中总结道，这种"即物即人"的写法，既延续了南朝咏物诗的工巧传统，又注入了初唐文人特有的"宇宙意识"，在十八字的方寸之间，展现出"天地入襟怀"的阔大格局。

名家点评：

1. 明·胡应麟《诗薮》评：
   "骆宾王《秋露》一咏，以'玉关''金塘'对起，气骨遒劲。'泛掌''添荷'二句，状露之清微，如在目前。结用'吴台''楚臣'典，不露痕迹而自含悲秋之意，此初唐咏物之佳构也。"

2. 清·沈德潜《唐诗别裁》论：
   "骆临海善以微小之物拓开境界，'变霜凝晓液，承月委圆辉'十字，写尽秋露之形神。末联忽转入历史苍茫，楚臣衣湿，非独露重，实乃千古谪宦之泪也。"

3. 近人高步瀛《唐宋诗举要》注：
   "此诗工于炼字，'逾''尚'二字极见斟酌。'泛掌'喻露珠流转，'添荷'言其轻盈，皆从动态捕捉秋露之魂。结句暗用《离骚》'朝饮木兰之坠露'，以屈子自况，寄托遥深。"

4. 当代学者葛晓音《山水田园诗派研究》析：
   "骆宾王将边塞意象（玉关）与江南风物（金塘）并置，拓展了咏露诗的时空感。'承月委圆辉'五字，既合物理，复富诗心——露本无痕，却因月光而具象化，此唐人'即物达情'之妙笔。"