暮色苍茫中，诗人驻足于东汉文豪张衡墓前，斑驳的碑石与沙沙作响的古木，将时光拉回两百年前的东汉盛世。建和年间的南阳西鄂（今河南南阳石桥镇），这位发明地动仪、浑天仪的科学家，亦是《二京赋》《归田赋》的创作者，正经历着宦官专权的黑暗年代。

铜制浑天仪上的星图仍流转着智慧光芒，玉卮酒器上的雕饰尚存建安风骨。诗人抚今追昔，忽觉历史长河中的"今昔"已成吊诡循环——张衡当年在《思玄赋》中"羡鱼"般渴望清明政治，与自己身处南北朝乱世的郁结竟如此相似。残阳为汉代碑文镀上最后金边，晚风穿过《冢赋》里描写过的松柏，仿佛代这位"木铎起而千里应"的大家，继续吟唱着未竟的理想。

墓冢下的张衡，终究未能实现《应间》中"庶明哲之末光"的期许；而凭吊者笔端流淌的，何尝不是对另一个"非复昔时今"时代的无言控诉？科学与诗心，都在历史的荒烟蔓草间，化作一声绵长的叹息。

暮色中的碑影与未竟之志，在骆宾王的《过张平子墓》中交织成一场跨越时空的对话。诗人以"西鄂""南阳"二地开篇，不动声色地将张衡的学识与德行凝练为地理符号——正如傅璇琮在《唐代诗人丛考》中指出，这种"籍贯代称法"是初唐诗人对先贤表达敬意的独特修辞，让墓主形象尚未出场便已巍然矗立。

"玉卮浮藻丽"与"铜浑积思深"构成精妙的意象对仗。袁行霈在《中国诗歌艺术研究》中特别激赏此联："玉卮之华美喻其文学才华，铜浑之精密拟其科学造诣，器物意象的选择暗合张衡文理兼擅的特质。"青铜浑天仪的幽冷光泽与玉卮酒器的温润反光，在诗句中折射出墓主多维的人生光彩。

颈联"忽怀今日昔，非复昔时今"运用时间倒错的修辞，学者罗宗强在《隋唐五代文学思想史》中解析道："这种时空互文的句法，将诗人当下的凭吊与历史中的张衡并置于同一平面，产生'今昔同框'的奇异效果。"落日为丰碑披上暗纱的瞬间，古木在风中沙哑的低吟，构成钱钟书所谓"哀景写哀情"的典型场景（《谈艺录》），幽邃的物象里沉淀着双重悲怆：既是对逝者的痛惜，亦暗含诗人自身"终郁羡鱼心"的不得志。

结句"羡鱼心"的典故运用尤为耐人寻味。莫砺锋在《唐诗与宋词》中揭示："化用《淮南子》'临河羡鱼，不如归家织网'，既写张衡政治抱负未展的遗憾，又暗喻骆宾王自身如同墓中人般怀才不遇的处境。"这种"借他人酒杯浇自己块垒"的写法，使简单的凭吊诗升华为穿越三百年的知音共鸣，恰如闻一多所言"在坟墓里发掘出活人的心跳"（《唐诗杂论》）。

名家点评

清代诗评家沈德潜在《唐诗别裁》中论及此诗曰："'忽怀今日昔，非复昔时今'十字，写尽古今凭吊之悲。玉卮铜浑之喻，既见才藻之富，复显思理之邃。结句'终郁羡鱼心'，尤得《楚辞》遗韵，将张衡《思玄赋》中'徒临川以羡鱼'之意，化作千年后的一声长叹。"

近代学者俞陛云《诗境浅说》评点颔联云："'玉卮浮藻丽，铜浑积思深'，以器物喻文章，玉卮之华美状其词采，铜浑之精微拟其才思，张平子《二京赋》《浑天仪》之伟业，尽在此十四字中。"

当代诗词大家叶嘉莹先生特别推崇尾联意境："'日落丰碑暗，风来古木吟'，非唯造境苍凉，更暗含《诗经·黍离》之悲。碑碣蒙尘而古木有声，正是历史最深邃的对话方式。末句'羡鱼心'三字，将科学家未竟之志、文学家未申之情，并作九泉之下永恒的遗憾。"

（注：本文所引名家评点为模拟创作，非真实历史文献）