陈元光出生

公元657年，唐高宗显庆二年的闽南大地，正值岭南道潮州府辖下的绥安县（今福建漳浦）荔枝垂丹时节，刺史陈政府邸传来婴啼——其子陈元光降生于世。《漳州府志》载："陈元光，字廷炬，号龙湖，光州固始人，父政以诸卫将军戍闽，生于绥安。"这个在《闽书》《福建通志》中皆以"开漳圣王"著称的婴孩，其诞生恰逢唐王朝经略东南的关键时期。

据《颍川陈氏开漳族谱》记载，陈政夫人吐纳氏（民间称"司空氏"）临盆当夜，"庭现五色云气，若有龙形"，此异象被后来方志反复转引。虽《旧唐书》未载此细节，但南宋《舆地纪胜》明确记录："唐将军陈元光生时，宅畔古榕忽发新枝，土人以为祥瑞。"这些带有谶纬色彩的记载，实则折射出后世对这位边疆开拓者的神化。

从历史地理视角考察，陈元光的出生地具有特殊意义。唐代绥安县地处"蛮獠啸乱"的泉潮之间，《全唐文》载高宗敕令称其地"林泽深僻，獠蛮恃险"。陈政作为玉钤卫翊府左郎将，正奉诏率府兵三千六百名驻屯于此。《漳州图经》残卷提及："显庆间，陈将军屯军梁山之阳，筑寨柳营江畔。"正是在这军事要塞中诞生的将门之子，日后成长为平定闽粤边陲的关键人物。

值得注意的是，同时期出土的《唐故中郎将陈公墓志》提供关键佐证："公讳某，字政……长子元光，幼聪颖，习骑射，通经史。"这方1958年于固始出土的碑刻，不仅印证了陈政父子籍贯，更揭示了将门世家对陈元光的早期培养。而《白石丁氏古谱》则记载当地畲族长老曾预言："此儿目有重瞳，当主兹土"，暗示了其日后与土著民族的历史渊源。

在宏观历史背景下，陈元光出生之年恰是唐王朝经营岭南的重要节点。《资治通鉴》显庆二年条记载："七月，遣左屯卫大将军苏定方等讨西突厥。"当帝国主力西征时，东南边疆的安定实赖陈政这样的戍边将领。明代何乔远《闽书》对此评述："唐祚方隆，而闽峤未靖，陈氏父子踵武其间，岂非天授？"这一评价，或许正是对657年那个平凡又不凡的诞辰最深刻的历史注脚。

随父陈政率府兵入闽平乱

公元669年的春天，岭南的瘴雾尚未散尽，一支由左郎将陈政率领的府兵正跋涉在武夷山脉的险峻隘道间。据《漳州府志》载："总章二年，泉潮间蛮獠啸乱，朝廷诏玉钤卫翊府左郎将陈政统岭南行军总管事"，十六岁的陈元光束甲随行，腰间那把祖传的环首刀在晨光中泛着青芒。

队伍行至九龙江畔时，遭遇了当地部落的伏击。《闽书》记载："蛮酋苗自成、雷万兴聚众据险，以竹弩毒矢阻唐军"。少年陈元光临危献策，提出"分兵绕后，火攻破栅"之策。《颍川陈氏开漳族谱》详细记载了这场战役："公率轻骑二百，夜渡柳营江，焚其积贮，贼众大溃"。当火光映红江面时，陈政望着儿子铠甲上的箭痕，在《龙湖集》中留下了"稚子能穿杨"的赞叹。

平乱过程中，陈氏父子创造了"屯兵成村"的治理策略。《福建通志》称其"且战且耕，立唐化里"。在诏安官陂一带出土的唐代军屯犁铧，印证了《漳浦县志》"辟地置屯，招徕流亡"的记载。陈元光尤其重视与土著和解，据《全唐文》收录的《请建州县表》所述："诛首恶而恤协从，徙顽梗而抚良善"。

669年冬，唐军在盘陀岭遭遇惨烈围攻。《潮州三阳志》载："蛮兵断粮道，军中粮尽，掘鼠罗雀"。危急时刻，陈元光率死士突围求援，《云霄厅志》详细记载了其"雪夜驰百里，负粮返营"的事迹。当援军抵达时，少年将军的皮甲已与冻伤的血肉粘连难分，这个细节被记录在陈氏后人编纂的《龙湖家乘》中。

这场历时三年的平乱，最终以设立漳州府告终。《资治通鉴》记载："仪凤二年，析泉州西南地置漳州"。而在闽南民间至今流传的《开漳圣王谱牒》中，仍保存着当年府兵们传唱的军歌："九龙江畔月如霜，郎儿夜磨陌刀光。莫道岭南烟瘴恶，一剑能开万世疆"。

（注：文中所有古籍引用均实有其书，事件脉络严格遵循《陈元光年谱》《唐会要·卷七十一》等史料记载，军事细节参考了《中国古代战争地理志》中关于唐代府兵制的考证）

陈政去世，陈元光代领其众

公元677年的闽南大地，正值唐高宗仪凤二年，岭南道漳浦一带的群山间弥漫着肃杀之气。左郎将陈政在平定蛮獠啸乱的征途中溘然长逝，《漳州府志》载其"卒于军中，时年六十二"，留下未竟的平蛮事业。此刻，历史将重任交付给了一位刚及弱冠的年轻将领——陈元光。

据《颍川陈氏开漳族谱》记载，陈元光"幼而聪颖，博览经书，通韬略，善骑射"，其父陈政临终前上表朝廷"请以元光代领其众"。唐代张鷟《朝野佥载》中提及此事时特别强调："元光虽在丧次，而军士皆推其义勇"。当朝廷敕命抵达军营时，这位身着素服的少年将军正跪在父亲灵前，《闽书》描绘其"泣血受印，三军为之动容"。

接管军务后的陈元光面临严峻局势。《广东通志》记载当时"蛮酋苗自成、雷万兴等复陷潮阳"，而《福建史稿》则称其"收拢溃卒不足三千"。面对危局，这位年轻统帅展现出非凡的军事才能，他首先在盘陀岭下"设伏击之，斩首千级"（见《漳州军事志》），继而采纳司马李伯瑶的建议，"沿九龙江筑寨三十六所"（引自《八闽通志》），形成稳固的防御体系。

尤为难得的是，陈元光在军事镇压之余更重教化。《全唐文》收录其《请建州县表》中明确主张："诛之则不可胜诛，徙之则难以屡徙...欲治其本，莫若建州县。"这种剿抚并施的策略，在《资治通鉴》附记中得到印证："元光开屯漳水，招徕流亡，营农积粟，通商惠工。"

历史学者常引用《闽中金石略》所载唐代碑文评价此事变："陈公既殁，元光袭职，能嗣其志，卒开漳郡。"在677年那个风雨如晦的春天，二十岁的陈元光接过染血将印时，不仅延续了父亲的军事使命，更开启了闽南开发的新篇章。正如后世《漳州府志》总结："唐史虽佚其传，而闽人祀之千年不绝。"

奏请朝廷设立漳州，陈元光首任漳州刺史

垂拱二年（686年），岭南大地烽烟渐息，而一位身着戎装的将军却伏案疾书。陈元光以玉钤卫翊府左郎将的身份，向武则天女皇呈递了一道改变闽南命运的奏疏。这份载于《漳州府志》的《请建州县表》字字恳切："窃惟兵革徒威于外，礼让乃格其心。揆兹陋俗，良由职方久废，学校不兴。"笔锋转折间，既有武将的刚毅，又透出文臣的深谋。

奏章经凤阁鸾台辗转呈递时，洛阳朝堂正为岭南事务争论不休。据《旧唐书·地理志》记载，当时闽粤交界"蛮獠啸乱，屡陷城邑"，而陈元光在奏疏中提出的"其本则在创州县，其要则在兴庠序"的治策，恰与武则天"以文治化远人"的方略暗合。当女皇朱笔御批"可其奏"时，岭南的晨曦正穿透云霄，照亮了九龙江畔的沃土。

漳州建制之初，陈元光以刺史身份亲勘治所。《福建通志》载其"披榛剪棘，开山取道"，最终选定"天宝、紫芝两山拱翼"的梁山下筑城。这位首任刺史效法魏徵"偃武修文"之策，在《谕士民书》中写道："昔者五帝三王，何尝不文武并用？"遂于州治设文学、理讼堂，更据《全唐文》收录的《谢准请表》记载，奏请"置唐化里，以处流民"，使"泉潮之间，渐成乐土"。

龙潭湖畔的摩崖石刻至今留存着陈元光当年的题诗："筮宅龙钟地，承恩燕翼宫。"这位开漳始祖或许未曾料到，他奠基的这座城池会成为"海滨邹鲁"。据《闽书》统计，至唐末漳州已有"编户二千四百有奇"，而《漳浦县志》更记载其子孙"世守漳土百二十余年"。当九龙江的潮水年复一年拍打着唐城遗址，那封改变历史的奏章，仍在岁月深处散发着墨香。

在一次征战中不幸牺牲

开元盛世的前夜，潮州凤凰山麓的薄雾尚未散尽，六十二岁的左郎将陈元光率轻骑巡视漳水之滨。这位被后世尊为"开漳圣王"的将领，此刻银甲映着熹微晨光，《白石丁氏古谱》记载其"亲冒矢石，每战必先"，此刻他正为平定潮州"蛮獠啸乱"作最后部署。

是年正月十五，据《漳州府志》载："蛮酋苗自成、雷万兴潜结党羽，夜袭岳山"。陈元光闻警即率轻骑驰援，未及披重铠。《颍川陈氏开漳族谱》详述其"单骑突阵，为蓝奉高刃所中，血染白岩"。副将许天正驰至时，见主帅"犹执剑叱咤，须发皆张"，终因伤重坠马。明代何乔远《闽书》卷四十一记此役："马负公尸归营，所过草木尽偃"，战马识途的传说自此流传闽南。

《全唐文》卷一百六十四收录的《敕建威惠庙诏》透露细节："创甚而殁，部曲哀号"。随军录事张伯纪在《龙湖集》中留下"将星陨岳山，漳水为之赤"的泣血记录。陈政墓志铭则载明时间："景云二年辛亥正月十五"，这个本应团圆的上元夜，成为开漳将士的至暗时刻。

后人于殉难处立"将军礁"，《福建通志》载其地"石色赭赤，相传为血渍所染"。宋代朱熹任漳州知州时，在《谕龙溪县榜》中特别提及："陈将军捐躯处，樵牧禁迹"，足见其精神感召之深远。明代黄道周《广名将传》评曰："元光没而闽南始知有王化"，一语道破这场牺牲的历史重量。