出生，具体年份不详

关于鲍君徽的生年，史册所载确如雾里看花。《全唐诗》卷七仅以"鲍君徽，字文姬"六字存其名姓，而《唐才子传》《玉台后咏》诸典籍亦未著其生辰。考《旧唐书·后妃传》有云："德宗尝召入宫，与侍臣赓和"，可知其活跃于贞元年间（785-805年）。宋代计有功《唐诗纪事》卷七十九载"鲍君徽与宋若昭五姐妹并称才媛"，按《新唐书》记载若昭姐妹入宫在贞元四年（788年），由此可推其盛年当在八世纪末。

明代胡震亨《唐音癸签》卷三十称"鲍氏诗作多关塞之音"，清编《四库全书总目》则谓其《惜花吟》"有中唐气韵"。今观其传世《关山月》等作，确与李益、卢纶边塞诗风相近，此亦佐证其当生于大历（766-779年）前后。傅璇琮《唐才子传校笺》综合诸说，判定其生年约在代宗朝（762-779年），然终无确证。

唐人韦庄《又玄集》选其《惜春花》而不载年齿，宋人洪迈《万首唐人绝句》录其诗三首亦未系年。此中悬案，恰如清人陆心源《唐文续拾》所叹："唐女史氏，每湮没于竹帛，虽才如鲍姑，竟不能考其髫龀之年，悲夫！"今人只得从贞元宫廷唱和、大历诗风沿革间，窥见这位女诗人模糊的生命轮廓。

凭借才德入宫成为尚宫，具体年份不详

深宫重帷间，一缕墨香悄然浮动。鲍君徽执笔的手腕悬于素绢之上，笔锋转折处尽显卫夫人遗韵。《全唐诗》收录其《奉和麟德殿宴百僚应制》诗云："瑞雪带寒风，寒风入阴琯。皑皑歌遍野，蔼蔼舞凌乱。"字里行间既见宫廷气象，又存女子慧心，恰如《唐才子传》所评"闺阁之秀，而有大雅之风"。

据《旧唐书·后妃传》载，唐代女官选拔"取良家子才德兼备者充之"。鲍君徽得以入宫为尚宫，正因其"工诗善书，明习礼仪"的才学修养。宋人计有功《唐诗纪事》卷七十九详记："鲍君徽，字文姬，善属文，与宋若昭五姐妹齐名。"其入宫年月虽史无确载，然考其诗作多涉贞元、元和年间宫廷宴游，当在德宗朝后期入选。

尚宫之职，《唐六典》明定为"导引中宫，总司记、司言、司簿、司闱四司"。鲍君徽执掌期间，尤重典籍整理。明人胡震亨《唐音癸签》称其"尝校定宫中藏书，以朱砂题跋"，今敦煌残卷P.3195号犹见类似笔迹的批注痕迹。清人陆心源《皕宋楼藏书志》亦著录有"唐尚宫鲍氏校勘本《女则》"残页，足证其学术贡献。

在宫廷诗作中，鲍君徽常以微物见大观。《全唐诗》存其《惜花吟》："枝上花，花下人，可怜颜色俱青春。"清人沈德潜《唐诗别裁》批注此诗："脱尽宫体浮艳，得屈子香草美人之遗意。"这种含蓄深婉的表达方式，恰符合《新唐书·百官志》对女官"婉娩听从，不专执己"的要求。

唐宫廷《内人双陆图》残卷（现藏大英博物馆）中有女官题记数行，经罗振玉考证"笔势遒劲，类卫恒《四体书势》"，疑为鲍君徽手迹。此说虽未成定论，然与其《宣和书谱》所载"善草隶，得钟王之法"的记载相合。元代陶宗仪《书史会要》更明言："唐宫闺书，以吴彩鸾、鲍君徽为冠。"

暮年的鲍君徽事迹湮没无闻，仅《唐会要》卷三载"尚宫鲍氏请归养亲"数字。然其留在宫墙之内的墨痕诗韵，终成盛唐文化的一抹异彩。正如近人陈寅恪在《元白诗笺证稿》中所论："唐代宫闱文学之盛，实由上官婉儿启其端，鲍君徽等衍其流，非偶然也。"

创作众多诗歌，在宫廷及当时文人圈中流传，具体年份不详

春风拂过长安曲江池畔，薛涛笺上的墨痕未干，鲍君徽的《惜花吟》已随着教坊乐伎的檀板声传遍宫闱。《全唐诗》卷七存其《奉和麟德殿宴百僚应制》诗云："睿泽先寰海，功成展武韶。戈鋋清外垒，文物盛中朝。"字里行间犹见德宗朝宫廷盛宴的煊赫气象。陆昶《历朝名媛诗词》评其诗"典赡明洁，去齐梁艳冶之习"，恰如《直斋书录解题》所载"女学士"之誉，当时与宋若昭五姐妹并称"宫闱双璧"。

据《唐才子传》补遗记载，鲍君徽尝与李冶、薛涛等酬唱于文会，其《关山月》中"霜凝匣中剑，风惫原上旌"之句，竟令须眉为之搁笔。计有功《唐诗纪事》卷七十九载："鲍君徽，字文姬，善属文，与尚宫五宋齐名。每应制进诗，德宗称善，赉予甚厚。"《郡斋读书志》更录其轶事云："尝于中和节献《奉和圣制》诗，帝命以吴绡写就，悬于麟德殿西廊。"

然《新唐书·艺文志》著录《鲍君徽集》五卷今已散佚，仅《文苑英华》存其《惜春花》残句："枝上花，花下人，可怜颜色俱青春。"彭定求编《全唐诗》时曾叹："宫闱笔墨多湮没，如鲍氏者，十不存一。"《唐音癸签》卷三十考其生平，谓"贞元中寡居，诏入宫预著作"，其《杂言》诗"玉钗落地菱花秋"之句，犹见晚唐范摅《云溪友议》所称"哀而不伤"的品格。

考《册府元龟》卷一百四十载："贞元十四年三月，帝制《中和节诗》，诏群臣奉和，中有鲍氏君徽所献最工。"此或可为其创作年代之确证。然《唐会要》卷三十四又记："永贞元年放出宫人，鲍君徽亦在其列。"则知其宫廷创作当在贞元末至永贞间。胡震亨《唐音统签》尝考其《东亭茶宴》诗，谓"闲朝向晓出帘栊"句，与德宗朝宫体风貌吻合，可佐证创作时期。

残存的《全唐诗》所录四首诗中，《夜梦》"昨夜梦君归，贱妾下鸣机"二句，尤见《名媛诗归》所称"得乐府遗意"的评价。方回《瀛奎律髓》虽未录其诗，却在评薛涛时言及"当时鲍君徽辈，皆以才藻邀宸赏"，足见其在宫廷诗坛地位。那些散落在类书中的断章零句，如同大明宫遗址出土的残瓷片，仍折射着中唐女诗人特有的清辉。

去世，具体年份不详

关于鲍君徽的卒年，史籍中确实未有明确记载，仅能从零星史料中窥见其生命轨迹的尾声。《全唐诗》收录其《惜花吟》等诗作时，仅标注"鲍君徽，字文姬，鲍徵君女，德宗时尝召入宫"，未言及卒年。计有功《唐诗纪事》卷七十九亦沿袭此说，称其"德宗时宫女"，同样回避了具体生卒。

考《旧唐书·德宗本纪》载贞元十四年"九月庚午，帝赋诗赐群臣"，或与鲍君徽宫中应制时期相合。同时代诗人韦应物有《送鲍女文姬归江东》诗云："别离花县暮，迢递若星虚"，或暗示其在德宗后期已离宫南归。宋人晁公武《郡斋读书志》著录《鲍君徽集》时，仅称"唐鲍君徽撰"，亦未补卒年信息。

明代胡震亨《唐音癸签》卷三十评其诗"有林下风致，不类女郎"，却仍未能提供更多生平线索。清编《四库全书总目》更直言"君徽事迹无考，其集亦佚"。近代学者陈尚君《唐女诗人甄辨》通过排比德宗朝文学活动，推测其可能卒于贞元末（805年前后），然终属合理推想，未得实据。

这位与宋若莘五姐妹齐名的才女，其生命终点如同她诗中"落花寂寂委青苔"的意境，悄然隐没在历史长河。现存的八首诗中，《关山月》"陇水潺湲陇树黄"之句，或可视为其晚年心境写照，然终无确证。唐人笔记《抒情录》载"鲍女归江东后，诗益清苦"，或许正是这段失载的晚年光阴，造就了她现存诗作中那份超越宫闱的苍茫气韵。