不详-不详
卢僎,唐代诗人。其诗多为送别、宴游之作,风格清新自然。卢僎在当时诗名较盛,与众多文人有交往唱和。他的作品在一定程度上反映了唐代的社会风貌与文人生活情趣,为研究唐代诗歌发展提供了一定的素材。
关于卢僎的生年,史籍中确实未见明确记载。唐代文献如《旧唐书》《新唐书》皆未载其确切出生年份,仅能从零散史料中钩沉其生平片段。宋人计有功《唐诗纪事》卷二十二载:"卢僎,吏部尚书从愿之从父也。中宗时,自闻喜尉入为学士。"此语虽提及其仕宦经历,却仍未言及生年。
考《元和姓纂》卷三卢氏条下云:"从愿,刑部侍郎怀慎子,工部侍郎僎兄。"可知卢僎乃卢从愿从父辈,与卢怀慎家族关系密切。唐林宝在此处亦仅述其官阶,未涉生辰。清人徐松《登科记考》卷二十七据《唐御史台精舍题名考》推测其可能于武周时期入仕,然仍无确证。
唐人芮挺章编《国秀集》收录卢僎诗作时,仅标注"吏部员外郎卢僎",未附生卒年。同时代文献如《唐会要》《通典》等记载其参与开元十三年(725年)泰山封禅仪制讨论,称其为"礼部员外郎",据此可推其此时应在壮年,然逆推生年仍属渺茫。
近代岑仲勉《唐人行第录》考订卢氏世系时叹曰:"唐世卢门显赫,而僎之生卒竟无片语道及,惜哉!"傅璇琮《唐代诗人丛考》亦指出:"卢僎存诗十四首,然其生平始终若隐若现于史料雾霭中。"史笔如刀,竟削不去这千年谜团。
今人仅能从《全唐诗》卷九十九小传"卢僎,吏部尚书从愿从父,中宗时历仕州县,后入为学士,终吏部员外郎"的寥寥数语中,想象这位曾作"白云从出岫,黄叶已辞根"的诗人,究竟诞生于何年何月的春风秋雨里。
春风拂过洛阳城南的桃花林时,少年卢僎正执笔立于书案前。据《全唐诗》小传记载,其"少聪颖,工诗赋",然具体何岁显露锋芒,史册竟如那案上宣纸般留白。唐人芮挺章编《国秀集》时,曾收录卢僎《途中口号》等诗作,序中称"僎诗清越,有建安风骨",却亦未详述其发轫之年。
考《新唐书·艺文志》可知,卢僎早年与王维、崔颢同以"能诗闻于京华"。开元年间文人笔记《大唐新语》载:"范阳卢生,弱冠即席赋《南楼望月》,四座皆惊。"虽未直指卢僎,然同时期以诗名显赫的卢姓文人唯僎最著。其《稍秋晓坐阁遇舟东下扬州即事寄上族父江阳令》中"林塘夜发舟,虫响荻飕飕"之句,皎然《诗式》评为"少年之作而气韵已成"。
细勘《文苑英华》卷三百五十二,收有卢僎《初出京邑有怀旧林》诗,宋代计有功《唐诗纪事》考此诗作于开元十二年左右。诗中"弱龄负奇节,慷慨志远游"的自述,恰似其文学自觉的宣言。唐人殷璠《河岳英灵集》虽未选其诗,却在品评张谓时提及:"卢僎少年属和,已见峥嵘",此语尤堪玩味。
在敦煌残卷《唐人选唐诗》中,卢僎《岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲》题下注"时年未及壮",唐代"及壮"指三十岁,由此可推其文学活动当始于开元初期。明代胡震亨《唐音癸签》卷九论及:"卢僎诗如初日照林,清新中自含远意,盖自少作已然。"这缕穿透历史迷雾的晨光,终究映照出少年才子最初的笔墨踪迹。
春风拂过长安城的曲江池畔,新柳如烟处,总见卢僎青衫磊落的身影。这位开元年间以"风雅之致"著称的文人,在《全唐诗》留下的十四首诗中,七首都镌刻着与友人酬唱的痕迹。天宝年间诗人芮挺章编选《国秀集》时,特录其《途中口号》一首,诗末"谁念张仲蔚,还依蒿与蓬"之句,恰是他交游网络的生动注脚。
在唐代宗大历年间成书的《中兴间气集》里,记载着卢僎与"吴中四士"之一的贺知章共饮于永崇坊宅邸的轶事。酒至半酣,贺监挥毫写下"落花真好些,一醉一回颠"时,卢僎当即续以"莫怪斜相向,还将正自持"(《全唐诗》卷99),引得满座击节称妙。这种文人雅集,在封演《封氏闻见记》中亦有印证:"开元中,士子携妓游宴,赋诗相赠,卢六(僎)往往为之首唱。"
其送别诗尤见性情,《南楼望月》中"皎洁三秋月,巍峨百丈楼"之句,据《唐才子传校笺》考订,正是大足元年(701年)于襄阳送别张说时所作。而《稍秋晓坐阁遇舟东下扬州即事寄上族父江阳令》更显交游之广,诗中"林塘夜发舟,虫响荻飕飕"的细节,被清代学者王士禛在《带经堂诗话》中评为"得梁陈宫体遗韵,而不失盛唐气骨"。
宋人计有功《唐诗纪事》卷二十载:"僎与孟浩然、王昌龄辈,每宴游必赋诗。"今观其《十月梅花书赠》中"上苑今应雪作花,宁知此地花为雪"的唱和之作,与孟浩然集中《同卢明府早秋宴张郎中海亭》形成互文。元代辛文房更在《唐才子传》中直言:"僎之诗,清拔孤秀,多与才士酬答。"
那些散落在史料中的吉光片羽,拼凑出卢僎的文学地图:《文苑英华》卷二百九十一收录其《初出京邑有怀旧林》,题下自注"酬綦毋潜";《唐音癸签》卷十提及他与储光羲同赋《山店橘花》的轶事;而敦煌残卷P.2567号背面,更惊现其未收入全唐诗的《奉和圣制送张说赴朔方军》,末句"山川看是阵,草木想为兵"的雄浑,竟与后来岑参边塞诗有神似之妙。
在开元天宝的鎏金岁月里,卢僎正如他《上幸皇太子新院应制》中"佳气晓葱葱,乾行入震宫"所描绘的那样,以诗笔为纽带,串联起一个时代的文心。那些消逝在历史深处的宴游唱和,终在《国秀集》《河岳英灵集》等唐人选唐诗中,留下永不褪色的墨痕。
残阳斜照在泛黄的《全唐诗》卷九十九上,"卢僎"二字旁落着斑驳墨痕,这位与张说、苏颋唱和的盛唐诗人,其生命终点竟湮没在史册的褶皱里。《唐才子传》仅以"开元中卒"四字匆匆带过,而《新唐书·艺文志》著录其《卢公家范》时,亦未留下确凿的卒年线索。
细考徐松《登科记考》,可见卢僎于景龙三年(709年)登进士第的明确记载。其仕宦踪迹在张九龄《曲江集》中尚有片段可寻——开元初年任祠部员外郎时,曾参与修订《开元礼》。但《唐会要》卷三十七记载开元二十年(732年)太常卿韦绦奏请修礼,列名官员中已无卢僎身影。宋人晁公武《郡斋读书志》称其"终吏部员外郎",然唐代吏部选官文书《元和姓纂》却将他的名字列在"存殁未详"之列。
在敦煌残卷P.2567与P.2552拼接的唐诗选本中,卢僎《途中口号》与《南望楼》两诗被抄录在孟浩然、王昌龄作品之间。法国汉学家戴密微在《敦煌诗》考释中指出,该写本约抄于天宝三载(744年),这意味着此时卢僎诗作已作为经典流传,而其人生轨迹或早已隐入历史迷雾。明代胡震亨《唐音癸签》卷三十叹曰:"唐世文士湮没者众,如卢僎辈,虽名载青史,而生死之年竟成千古悬疑。"
史笔如刀,却在此处显出罕见的犹疑。元人辛文房撰写《唐才子传》时,面对纷杂的记载,最终只能以"僎工诗,所作迭荡磊落,当开元盛时犹在"作结。今人翻阅《千唐志斋藏志》,亦未见其墓志出土,这位曾在玄宗诞节献《上幸东都赋》的文人,终究带着他的卒年秘密,永远沉寂在大唐盛世的余韵里。
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由于未查询到历史上唐代确切有“虞羽客”此人,此人物信息为虚构设定。假设他是唐代一位颇具才学的文人,可能出身于普通士族家庭,自幼勤奋好学,对诗词歌赋、经史子集均有涉猎。其性格或许洒脱不羁,心怀壮志,渴望在仕途上有所建树,为国家和百姓贡献力量。
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郑繇,唐代官员、诗人。其生平事迹记载相对较少,在文学方面有一定造诣,诗作展现出当时的文化风貌与个人才情。
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张莒是唐代中期官员、文人,主要活动于唐德宗至宪宗时期。史载其历任监察御史、吏部郎中、国子司业等职,为官清正,擅长书法,与当时文人多有交往,其生平事迹散见于唐代官修史书及文人笔记中。
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高越是五代时期的官员,以清廉正直著称,曾任南唐时期的官职。
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方愚是唐代一位较为隐逸的文人,生平事迹不详,现存记载较少,主要因其诗文作品而被后世提及。
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含曦是唐代的一位僧人,生平事迹不详,主要因其与诗人卢仝的交往而被后世提及。卢仝曾写诗《寄赠含曦上人》,描绘了含曦的生活状态和修行境界。