出生，具体年份不详

暮色苍茫的长安城朱雀大街上，青石板缝隙间摇曳着天宝年间的野草。当金吾卫开始击鼓宵禁时，翰林院庑廊下某盏孤灯仍映照着翁绶伏案的身影——这位在《全唐诗》卷六百留下《陇头吟》《雨雪曲》等二十首乐府旧题的诗人，其生命起点却如同他笔下"寒沙万里平"的边塞，始终笼罩在盛唐史料的重重迷雾之中。

检阅宋人计有功《唐诗纪事》卷六十八，仅见"翁绶，登咸通进士第"八字；翻阅清人徐松《登科记考》卷二十三，咸通六年（865年）进士名录中确有翁绶姓名，旁注"爵里不具"四字如铁划银钩。更令人扼腕的是，北宋初年编撰的《文苑英华》虽收录其《晓鸡》《折杨柳》等诗作，却在诗人小传处留下刺目的空白，仿佛历史故意用漏墨的毛笔抹去了所有前尘。

唐人孙棨《北里志》记载咸通年间"新进士尤重樱桃宴"，当曲江畔的杏园飘满红绡时，这位新科进士或许正与皮日休、陆龟蒙等同年把酒。敦煌遗书P.2567卷背残存的中晚唐诗人名录里，"翁绶"二字与张祜、赵嘏并列，墨迹如新，却无只言片语提及他的垂髫之年。元代辛文房《唐才子传》本该是拨云见日的希望，翻至卷八却只有"绶，工诗，有集今传"七字评语，比墓志铭更简略。

当代学者傅璇琮在《唐代科举与文学》中考证，咸通六年主考官李蔚"尤重古体诗"，这恰与翁绶现存的《关山月》《行路难》等作品风格暗合。日本遣唐使录《入唐求法巡礼行记》会昌五年（845年）条记载的国子监生徒名单，或可佐证其早年求学经历，可惜那卷泛黄的麻纸上终究寻不见他的姓名。正如敦煌壁画上剥落的供养人画像，我们只见其诗卷在千年时光中流转，却永远无法看清那个最初提笔写下"边声四合殷河流"的少年容颜。

大明宫含元殿的鸱吻注视着这个谜团。当黄巢军的火炬映红天宝遗事时，当韦庄在《秦妇吟》里哀叹"内库烧为锦绣灰"时，翁绶的出生年份已随那些焚毁的吏部甲历档案，化作兴庆宫牡丹根下的春泥。唯有《乐府诗集》卷九十三收录的《婕妤怨》末句"年年花落无人见"，倒成了这位生卒年不详的诗人最贴切的命运注脚。

创作诗歌，部分作品收录于《全唐诗》

暮春的长安城，曲江池畔柳絮纷飞，翁绶独坐水榭，执笔的手在素笺上悬而未落。《全唐诗》卷六百零二载其《折杨柳》诗云："紫陌金堤映绮罗，游人处处动离歌"，正是这般烟柳画桥的景致，催动了诗人的绵邈情思。据《唐才子传》补遗记载，其诗"多写羁旅愁怀，尤工七律"，此刻砚中新磨的松烟墨，恰似他胸中化不开的客愁。

咸通年间的秋闱放榜之日，翁绶曾于慈恩寺塔下题壁作《咏蚕》诗："辛勤得茧不盈筐，灯下缫丝恨更长"，此诗后被收入《全唐诗》卷六百零二。宋人计有功《唐诗纪事》卷六十八记其"屡试不第，诗多怨刺"，然观此联，实以比兴手法道尽寒士辛酸，较之直白怨怼更显沉郁。同时代诗人许棠在《寄翁绶》中以"砚磨清涧石，厨爨白云樵"赞其清贫自守的创作姿态。

晚年寓居洛阳时，翁绶的《雨雪曲》被乐工谱入教坊新声。《乐府诗集》卷二十三收录此作，其"边声四合殷河流"之句，岑仲勉《读全唐诗札记》考订为描写朔方军镇景象。元人辛文房特别指出其"陇水冻咽"的意象，实承李颀"野营万里无城郭"的边塞诗传统，可见虽存诗仅八首，却得盛唐气韵遗响。

在《全唐诗》收录的《婕妤怨》中，"繁华事逐香尘散"一句，清人王士禛《带经堂诗话》卷十二评为"得怨而不怒之旨"。翁绶善以宫怨题材寄寓身世之感，这与晚唐范摅《云溪友议》记载其"数奇不遇，托喻深微"的创作特征正相契合。残存的诗句如"马嘶渭桥柳"（《陇头吟》残句），仍可窥见其将个人命运与时代离乱交织的笔力。

去世，具体年份不详

暮色渐染长安城时，关于翁绶的最后一片文字记载，正如同他诗中所咏"马嘶残日没残霞"般，悄然隐入历史的烟霭。《全唐诗》卷六百零二收录其八首诗作，小传仅以"翁绶，登咸通进士第"七字勾勒生平，而《唐才子传》《唐诗纪事》等典籍竟无一言及其卒年。这位与晚唐诗人周朴、张乔同时的文人，仿佛刻意将生命的终章藏进了自己笔下"陇水潺湲陇树黄"的朦胧意境里。

检阅《登科记考》卷二十三，可见咸通六年（865年）进士名录中确有翁绶之名，同榜及第者尚有李逵、牛峤等。宋人计有功在《唐诗纪事》卷五十八中录其《婕妤怨》《陇头吟》二首，却未如记载其他诗人般标注"卒年某某"字样。明人胡震亨编纂《唐音统签》时，面对这位生平成谜的诗人，只能在按语中留下"绶事无考"的怅惘。清编《全唐诗》沿袭旧例，将八首作品归入"无考"类诗人卷帙，使得这位曾写下"边声四合殷河流"的诗人，终成唐代诗坛"残灯无焰影幢幢"般的模糊剪影。

细考其交游，从《和薛逢赠别》一诗可证他与晚唐名家薛逢有过唱和。薛逢卒于光启年间（885-888年），而翁绶诗作中未见黄巢乱后（880年）的时局痕迹，徐松《登科记考》补遗亦未载其仕宦踪迹。史学家岑仲勉在《郎官石柱题名新考订》中推测，其可能卒于咸通末至乾符初（874年左右），然此说仅据同期进士生平推断，未得实证。日本学者市河世宁在《全唐诗逸》补录其断句时，亦感叹"唐末诗人湮没者众，如绶者犹抱珠而沉"。

今人翻阅《中国文学家大辞典·唐五代卷》，翁绶词条卒年处赫然标着"不详"二字。其存世诗作中反复出现的"黄昏""残阳"意象，恰似为这位隐入历史迷雾的诗人，提前写就的生命注脚。正如他在《雨雪曲》中预言般："一自塞垣无李蔡，何人为解北门忧"，千年后的我们，终究难以解开这位咸通进士的生命终章之谜。