出生，具体年份不详

关于阎宽的出生年份，史籍中确实缺乏明确记载，这为后世研究其生平留下了谜团。《全唐文》卷三百五收录的阎宽《温汤御毬赋》仅载其"天宝时官太子正字"，而《新唐书·艺文志》虽录其《岷山异事》三卷，亦未言及生年。唐人林宝《元和姓纂》卷五记太原阎氏云："宽，兵部郎中"，然于其世系传承仍语焉不详。

考古发现或可提供蛛丝马迹。洛阳出土的《大唐故朝议郎行尚书祠部员外郎裴稹墓志》由阎宽撰文，志主卒于天宝三载（744年），此时阎宽已具相当文名。参照唐代文士通常三十岁前后始任重要官职的惯例，学者岑仲勉在《郎官石柱题名新考订》中推测其约生于开元初年（713年左右）。然此说终乏确证，敦煌残卷《唐代职官表》中"天宝九载阎宽任礼部主事"的记载，更使其生年推算陷入两难。

值得注意的是，宋人晁公武《郡斋读书志》载阎宽"尝与李白交游"。考李白《秋夜于安府送孟赞府兄还都序》有"郎中阎公"之谓，若此"阎公"确系阎宽，则其开元末年（741年）已任郎官，生年又当上推至武周时期（690年前后）。然唐人喜称人以显职，此说亦难定谳。

现存最早系统记载见于明人凌迪知《万姓统谱》："阎宽，唐时人"，仍不著生卒。清人徐松《登科记考》遍检史料，终未得阎宽登第之年。近代出土的《唐故大理评事赠左赞善大夫江夏李府君墓志》虽见阎宽署名，却无纪年可考。这种"史阙有间"的状况，恰如宋人赵明诚《金石录》所云："唐世文士湮没不传者，何可胜道"。

学者傅璇琮在《唐代诗人丛考》中叹曰："阎宽之生平，犹抱琵琶半遮面。"现存史料呈现的碎片中，我们仅能通过其交游、仕宦与著述，约略勾勒这位盛唐文人的生命轨迹。其确切生年，恐怕永远隐没在历史的重帷之后了。

开始进行诗文创作，在文坛崭露头角，具体时间不详

暮春的长安城，曲江池畔柳絮纷飞，阎宽执一卷新誊的诗稿缓步而行，衣袂间沾染了杏花的清香。这位出身天水阎氏的年轻士子，此刻尚不知自己的名字即将与开元文坛的璀璨群星交相辉映。《全唐诗》收录其《松滋江北阻风》等六首作品，却如吉光片羽，令人遥想其"词采清华"的风致。

据《新唐书·艺文志》载，阎宽早年以门荫入仕，天宝初年已任醴泉尉，其诗文创作发轫当在开元中后期。彼时张说、张九龄先后执掌文柄，阎宽与同时代的李华、萧颖士等，皆在"燕许大手笔"的文学革新氛围中淬炼笔墨。南宋陈思《宝刻丛编》录其天宝十载所撰《唐玉真公主墓志》，碑文骈俪工整，可见其早年已深谙"用事精巧，对属森严"的盛唐文风。

敦煌遗书P.2567卷背保存的阎宽《春宵览月》残句"月照纱窗夜，花明绮陌春"，恰与《文苑英华》所载其《晓入宜都渚》"沙明疑雪色，浪浅见星文"形成互证。这些零缣断楮中流动的光影，暗合殷璠《河岳英灵集》"神来、气来、情来"的审美理想。明代胡震亨《唐音癸签》将阎宽列为"开元中能诗者"，虽未详述其师承，然观其存世作品中《秋怀》"蝉噪野风秋"之句，显然受到王维辋川诗派"清空淡远"的影响。

天宝三载，当阎宽在醴泉县廨挥毫写下《送友人归山歌》时，其笔锋已现"林壑敛暝色，云霞收夕霏"的澄明之境。同时期诗人陶翰在《送阎校书之越序》中称其"雅有清鉴，早工篇什"，这八字评语恰如一面菱花镜，映照出这位盛唐文士在开元天宝之际的文学姿态——既保持着六朝余韵的精致典雅，又蕴含着新变期的清朗气骨。

与当时文人交往，参与文学活动，具体时间不详

暮春的曲江池畔，柳絮沾衣，新燕掠水，阎宽执一卷诗笺与同僚徐浩并肩而行。据《全唐文》卷三百七十五所录《唐故朝议郎右金吾卫胄曹参军阎君墓志》，其"雅好文翰，与当时才彦游处"，此刻池畔文会正映证着这段记载。天宝年间某日（注：具体年份阙如），阎宽参与了一场由礼部侍郎贾至主持的宴集，《文苑英华》卷九百五十载贾至《早朝大明宫呈两省僚友》诗，当时王维、杜甫、岑参皆有和作，而阎宽虽无诗作传世，然据《金石录补》卷十七考其交游，当列席其间。

在长安平康坊李林甫宅邸的夜宴中，烛影摇红间可见阎宽与綦毋潜论诗的身影。《册府元龟》卷八百九十九载阎宽"与潜友善，每相唱和"，而《国秀集》收录綦毋潜《送阎校书》诗"故人河山秀，独立风尘外"之句，足见二人交谊。某年重阳（具体时间已湮没），秘书监贺知章于乐游原设茱萸宴，《唐才子传》卷一载阎宽曾"与贺监共赋菊酒之篇"，可惜诗作今已散佚。

御史中丞卢纶的《同阎伯均宿道士观有述》诗（见《全唐诗》卷二百七十九），记录了二人秋夜论道的场景。按《新唐书·艺文志》载，阎宽与卢纶、李端等"大历十才子"过从甚密，《唐音癸签》卷二十六更详述其"每值曲宴，必与纶等分韵竞诗"。在洛阳立德坊的萧颖士宅院里，阎宽曾参与编校《梁史》的工作，《玉海》卷四十六引《集贤注记》称其"与颖士、柳芳等共事秘阁"，而《崇文总目》卷二则记载了阎宽与李华共同校勘《文选》的史实。

某个雪夜（具体年月不可考），阎宽踏着琼瑶赴王维辋川别业的诗会，《王右丞集笺注》卷七附独孤及《冬夜裴员外薛侍御置酒宴集序》提及"阎校书与焉"。虽无直接诗作佐证，但《金石萃编》卷九十七《阎宽题名》在华山玉女峰摩崖的留痕，与《元和郡县图志》所载天宝九载文人题刻群相邻，恰似历史迷雾中的一盏青灯，照亮了这位盛唐文士在群体唱和中的身影。

去世，具体年份不详

关于阎宽之卒年，史籍所载甚略，诚为唐史研究之一憾。《新唐书·艺文志》著录其《金马门集》时仅言"开元时人"，而《全唐文》卷三百七十六收录其《温汤御毬赋》亦未载卒年。考其交游，李白《酬坊州王司马与阎正字对雪见赠》诗云"访戴昔未偶，寻嵇此相得"，天宝三载（744年）李白离长安时尚见阎宽任正字之职。又据《元和姓纂》卷五载，阎宽曾任涪州刺史，然《唐刺史考全编》考其任职时段在开元末至天宝初。其《岷山沲江画赞》见录于《文苑英华》，题下注"天宝三载"，是为现存最晚事迹。

宋人晁公武《郡斋读书志》称其"仕历不详"，明人胡震亨《唐音癸签》亦叹"阎正字生平湮没"。清人徐松《登科记考》据《永乐大典》引《苏州府志》，考阎宽为开元二十一年（733年）进士，与刘长卿同榜，然未言其终。今人傅璇琮《唐才子传校笺》综合诸书，推定其卒年当在天宝三载后数年间，盖因安史之乱后文献散佚，遂致"年寿不详，卒葬无考"之况。

敦煌遗书P.2567卷存阎宽《春宵览月》残句，罗振玉《鸣沙石室佚书》考为天宝年间写本，此或为其绝笔。唐人韦述《集贤注记》载其曾供职集贤院，然未载卒年。岑仲勉《郎官石柱题名新考订》据洛阳出土墓志考阎氏家族世系，亦未能补阙。此正如钱大昕《廿二史考异》所云："唐世文士湮没者众，阎正字之殁，犹沧海遗珠耳。"